des Menschengeschlechts.

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„schwirrte: Gedächtnis? brachte sie zurück: eine Kom-bination zweier Begriffe, eines NamenS und einer„Erfahrung spannet sie auf! Phantasie ist im Göt-„terlande; dichtet. Was kann sie dichten? Alles„und Nichts. Sinnliche Aufmerksamkeit gab dem„Nichts Wesen: die Lust entzündet That. Jrr-„thum aus vielen willigen Irrthümern, Sünde.„Im SchocS Eines Sinnes, Einer Begierde gc-„bahr sich das ganze Gespinnst unserer feynsollcn-„den Scelenkräfte und Wesen."

„Wie beide Geschlechter sich nun zu dieser gro-„ßen Geisiesgeburt verhalten? was dies und jenes„dazu für Stcff, Farben, Ueberqänge, Gestalten„beitrug, dies mit seiner Leichtigkeit, jenes mit„seiner Trage. Eins, das Begriffe cmpsieng, ver-band, dichtete, suchte; das andere, das sie fest-„hielt und formte. Männer und Weiber, ihre„Starke und Schwäche gegen einander in Fähig-keiten und Trieben, und das Gespinnst der Zci-„tenbildunq, Strafe» und Erkenntnisse, das da-„bcr entsprang." Der Keim liegt hier. Schlange,Weib und Mann, so stehn sie auch im Fluch ne-ben einander.

Da wurden ihre Augen aufgethan und wur-den gewahr — daß sie nackt waren. TraurigerErfolg! und als obs geglückt wäre, im Spiel.Sie blickten freilich nicht als Götter umher; aberdoch als Nackte. — Vater im Himmel, ist derTrug deines Geschöpfs dir Spiel? Spottest dusein? Nein! auch der Spott ist Wahrheit: was ichaus Schuld, aus erster frischer Schuld zuerst entwickelt,was kann es, als Scham fepn? Und die erste Scham