Inhalt.

XXVII

t. Dns Epos der menschlichen Natur-s p r a c N e. Wie es entstand. Sein Wesen. SindDichlunqe» bloße Jdrensvicle ? Wlikurrgeu ocsEpos in ccn artest-» Zeiten. In fpätern ZeitenUttd als Roman.

2. Poesie menschlicher Empfindung. Sieist k-in bloßes Spiel, weder als Melos, noch alsDrama. Irrung durch das Wort Spiel in sei-ner vielfachen Bedeutung. Wiefern sptell das Dra-ma ? Wiefern der Roman? Wirrer» der Scherz?Pindar aber die Wirkungen der Dichtkunst.

I. Bon der Beredsamkeit als einer menfeh-lt c h e n Kuns r.

Was Rede sei) ? Yb in der griechischen und römischenBeredsamkeit Geschäfte zum Spiel der Einbildungs-kraf! gemacht wurden? Mislnäriche der Redekunst,wenn dleies geschah. Französische Lobrede«. Fran-zoilsche Wohrrcdeuheit Wob redenheil der Englän-der. Deutsche Berel-samtetk. Aireck der großenuns der ruhigen Beredsamkeit. Irrrtzbarkeit derLustalien dazu. Aillmunrerung, die pceoe «ie Kunstzu üben.

IH. Von bildenden Künsten. S. 200.

Kritische Erklärung derselben

Plastik, eine schöne Kunst der Mensch-Veit. Ihr llmiang und Wesenhaftes bei den rie-chen. Jh.e Bedeutsamkeit und Wirkung Ihr Gu-tes für die Menschheit. Kritische Erklärung derMalerkunst und Lrrstgärtnerel.

IV. Von Musik. S. 2,2. ^

Kritische Erklärung derselben.

Musik, eine Kunst der Menschheit. IhrGrund in der Natur. Bechertet mit Tanz. Stme und Gebctzrdriug. Wirkung der Musik, ..chedrei Regionen, Ob sich der Ton nie vom Wortoder von der Gebehrde trenne» dime? Was dieMusik von allem Fremden gesondert bade? Ob basVorübergehende in ihr ihr zum Nachiheil gereiche ? Ob