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Zur Philosophie und Geschichte Theil 10 (1820) Adrastea ; 2
Entstehung
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L2 I. Unternehmungen d. verging. Jahrhunderts

zuletzt blieb ihnen der Name Brudergemeine.Und die bleibe sie fortan. Graf Zinzendorfs und sei-ner Mitarbeiter Verdienst sind seine Einrichtun-gen, Einrichtungen des Fleißes, der Ordnungund brüderlicher Gemeinschaft; eineWohl-that für seine Zeit und für mehrere Zeiten. Sichaus dem kalten Dorngebiet der orthodoxen Streiter,so wie aus den heißen Gruben der Mystiker, derPietisten und Separatisten in Ruhestatcn zuziehen, die Zinzendorf ihnen bereitete, thac damalsMehreren wohl, die unter dem Panier des Fleißesund der Ordnung an Licbessxmbolen sich beruhigtenoder erquickten. Das Wesen der Theologie habendiese Symbole zwar nicht gefordert: hat nicht aberder HerrnbutianiSmus auch im Luthcrthum mancheHarten gebrochen? manche Pcdantercien zerstörtund auf den Zweck der Religion, der in brüderlicherund geselliger Eintracht lhakige Liebe seyn soll,durch seine. Tbatanstalren wenigstens gewiesen?Durch die Anlagen endlich, die die Gemeine vonGrönland aus bis zu den Negern, Hottentotten undAmerikanischen Wilden gemacht hat, wie viel Guteskann und wird für die Nachwelt erwachsen, da siediese Völker nicht zu Sklaven macht, vielmehr ihreSitten zu brüderlicher Menschlichkeit bildet ! Schonverdanken wir Europäer ihr manche treffliche Nach-richten aus diesen Landern, in der schlichten Spra-che geschrieben, die (möchte man sagen) die Gemeinesich eigen gemacht hat; die Nachwelt wird ihr fürein Mehrcres danken.

Noch ein Wort von ihren Litaneien, Gesängen