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Zur Philosophie und Geschichte Theil 10 (1820) Adrastea ; 2
Entstehung
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36 I. Unternehmungen d. vergang. Jahrhunderts

die Sincsen auch Gott benennen; statt dessen solltensie christlich Tien-Ehu,Herr des Himmels"sagen. Die Ehre, die man dem Andenken desgrößten Lehrers der Nation; Kungfu-tse, (denwir Eonfuciris nennen, und dem Andenken derVorfahren überhaupt nach einem unverbrüchlich-ge-setzlichen Landesgebrauch) erwies, sollte theils abgc-schafft, theils verändert, von den Tafelchen der Vor-fahren z. B. die Ucbcrschrift ausgelassen und nurder Name derselben darauf bemerkt werden u. f.Welche unselige Mühe man sich über Dinge dieserArt gemacht: wie bittre Streitigkeiten darüber ge-

führt, welche Bibliotheken für und wider geschriebenworden, wäre unglaublich, wenn eS nicht vor Au-gen läge, so daß der Papst selbst zuletzt alles Schrei-ben darüber verbieten mußte.

Und welche Gesandtschaften von Rom nach Si-na, von Sina nach Rom! welche Eongregationen inRom ! welche Machinationen in Sina ! da daun wiegewöhnlich die französischen Fechter die laute-sten *), die Jtalianer, Mezza ba rba z. B, dievorsichtigeren waren , indem jene sich den Sittendieses Reichs zuwider eben so unklug als unver-ständig denabmen, überhaupt aber in Rom selbstdie Sache sehr un sine fisch behandelt ward.Könnt ihr die Sprach-Organe einer Nation andern?Wenn der Simse z. E. den Namen Maria nichtaussprechen kann, weil ihm Buchstaben in seinemAlphabet fehlen, die er nach seiner von Kindheit an

si Maitzrol, Lournon u. f-