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II. Nachlese

damit, was die absurden Aussagen behaupten! umBaffomets willen! wie gehört zum Dyabolus, zurKatze und den gcmißbrauchten Damonen-Weibern —die geheime Taufe der Weisheit?

Und wie kamen sie zu dem Mahvwedskopfe?Auch hier ist alles Widerspruch und Unwabrbeit.„Ein gefangner Ritter soll ihn eingeführt baden? "sagt ein Mahrchen*). >— Ein Ritter? und hattedie Macht, ihn überall in der Welt, wo es nurOrdenskapitel gab, also damals in Europa, Asienund Afrika, einzuführcn? Halte die Macht, die zuzwingen und zu quälen, die ihn nicht aubeten woll-ten? — „So war'S ein Großmeister, der ihn ein-führke!" sagt das andre Mahrchen : „R oncelin ,

Procclin soll er geheißen haben!" Weder Ron-celin noch Procelin hat je ein Ordensmeister gebet,ßen. „So hieß er Berank! ja, Thomas Dero-a ldus heißt er, der »216 regierte/' Kein Beroal-dus hieß Thomas; kein Beroaldus stand dem Or-den 12>6 vor; der 1270 lebte, ist nie gefangen ge-wesen, und war nur zwey Jahr Großmeister ohneTbat und Bedeutung. „So, sagc unser Autor,der dem Mahrchen aufhelfen will **), so war's Tho-mas oder Peter Montagu, der wirklich 1216lebte; genug, cs war ein Thomas." Auch diesbesteht nicht mit der Geschichte. Tbomas ist nie ge-fangen gewesen; und in dem unglücklichen Frieden,den er und der Hospitaliter mit den Saracenen schloßkaufte er ja — das achte, wahre, höl-zerne Kreuz wieder. Kaufte cr's zum Verspei-

*) vu-?uis. x. 8g. **) S. 3S.