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Zur Philosophie und Geschichte Theil 13 (1820) Nachlese historischer Schriften
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II. Nachlese

wohnlichen Wortwitz barbarischer Namenverstümme..lung) weil er auf einer Terme stand, zu diesemWort über; und so ward der große Abgott der Sa-racencn, Termagant, Termagount, Tcr -vagant draus*), den alle Nationen kennen, alledem Mahomed als Abgott zur Seite setzen (nachdemsie den Namen dieses aus sprachen) und der in Ro-manzen und Romanen, Gedichten und Poffcnspielender Mittlern Zeit so große Rollen spielt **). Er istweil er so ernst nussieht, der Mars oder der Sa-turn der Saraccnen; und Sie können, fast keinGlossarium eines englischen Dichters bis in's vorigeJahrhundert aufschlagcn ***), wo der Name alsxroprivrn und uMsIlativurn nicht verkäme; obich gleich die Erklärung des Worts aus dieser Gene-se seines Begriffs mich irgend erinnere gefunden zuhaben. Sie sehen, cs ist abermals der Baffo-metus auf einem Stein, d. i. das erdichteteMa h o me d s b i l d, wie cs zu Eadix auf einer

*) Bon rer rnggnns teilet Junius das Wort herin seinem Lr^mol. außl., auch Urry im Olns--ar. Spenser. Johnson will's von rb^r undinsgae hcrleiten; aber offenbar unrichiig, weilauch die Franzosen den Name» hatten und früherbrauchten.

**) Skelton sagt: liks I^abounä irr L pla^

no mau <kars bim wltbsa-s.

***) S. ?era^ keliules ok sur:. koetrzf p.- /5-rVartou« k.cmarles ou L^ianser's ?sir^-()ut:easp. 2, p. 226. 227. Ruärbrae p. izr.