II. Nachlese

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Sie denn unserm Autor sagen, der behaupten darf^):„an diesem Bilde babe man gewußt, ob ein Tem-„pclberr von den geheimen Anschlägen des Ordens„Wissenschaft, ob er den dritten Grad gehabt„habe? Denn wenn er das Bild nicht beschreiben,,,das Wort Baphemetus nicht nennen konnte,„so war's ein Zeichen u> s. ft" Hören Sie michan: der Kopf Mahomets soll uns antworten —

aus der Geschichte.

r. Jedermann weiß, daß die damaligen Chri-sten die Saracene» nicht anders als Heiden kann-ten. Die Religion, deren erster Grundartikel dieEinheit Gottes und dessen unmittelbare FolgeHaß gegen alle Götzenbilder war, haltedas Schicksal, vom Volk Gottes', das Jahrhundertelang mit ihr kriegte, als die abgöttischte betrachtetzu werden. Heide war der eigentliche Name, denman in Geschichten und Romanen diesen Ungläubi-gen gab, und wenn Karl gegen die heidnischen Sach-sen zog, hieß es: er ziehe gegen grimme Sara-cene n *) **).

2. Als Heiden wen konnten sie anbeten a!SMahomed? und das ließen die Christen sie reich-

*) S. 2 l».

*'.) S. ksganisirrus im äu kr-esne, und Geschichten,Romanze», Gedichte ohne Zahl. Der Aucdruck istLateinern, Franzosen, Jkaliänern, Spaniern, Eng-länder», deutschen geläufig kte 18 a lonl kai-nim, hieß es, such leevetb on ltlshonnck S.ksro) Kslic^, ok snoieus koste')' Vol. I. p. Lb.74 - 75 -