historisch-philosophischer Schriften. 3oS

Also ist das Hrn. Nico lni s^jn»

geheime Tinktur der Weisheit bey denTempelherrn, die blos aus diesem mißverstandnenNamen her ist, unwiederbringlich vcrlohren. Und dader Zweck seines Buchs daraus gesetzt, da dem B a-phometus zu gut alle seine cabbalistische undgnostische Gelehrsamkeit zusammengctragen ist: so

sehen Sie, das alles liegt im Staube.

Mit Nichten war der Kopf Baffomets, auchnur als Anschuldigung betrachtet, ein Geheim-nis; noch weniger ein O r d e n s g e h e i m n i ß, dasnur den Tempelherrn im dritten Grade bekanntseyn konnte; am wenigsten unter allen war ec einegeheime Tinktur der Weisheit. Wennich Ihnen zeige, das; er die gemeinste Romanlü-ge und Pöbelsage war, die damals existirte,die Jahrhunderte durch existirt hatte, und fast in al-le Länder des Christenthums verbreitet war: wenn

ich zeige, daß cs eben die gröbste Beschuldi-gung war, die man den Tempelherrn machen konn-te, und die sich durch ihre Absurdität, durch ihreninncrn Widerspruch, selbst aufhebet: was werden

Engelländer IVlasiouirst, die Teutschen Mabmet,Machmet. LaKnmeto, Lakkomete war viel-leicht die prvvenzatische Benennung; denn es istbekannt, daß diese Mundart des Wohllauts wegenalle Namen sehr veränderte. Man sehe den Lon-gsrs. x. hg. ao?. 114Z. und in lVluratori Leripi,rer. Irak. ll?. VII. p. 1022. und sonst, wie viel-fach der Name verändert und verstümmelt wurde.

Herders Werke z.PH>l.u.Gesch. XIII. U IVacLiere.