historisch-philosophischer Schriften. 3c>3

auf die bärtige Tinktur der Weisheit?Endlich sagens die Verhörsartikel selbst deutlich.Von der Schnur, mit dem das Bild berührt wur-de , wird gesagt : lagnslls etoit Isur irr ali o rri-

merie *); und ein armseliger anonymer Bru-der ajouts cstta ^artiaularits, daß der Großmei-ster auf's Bild gezeigt und gesagt habe: Lgri-arärr7 alla Was wollen wir mehr?

Damit war nun freilich auf die armen Tem-pelherren gebracht, was man nur auf sie bringenkonnte. „Sie beten den Mahomed an, sieverlaugncn Ehristum: sie schreibens nicht Christo,sondern Mahomed zu, daß er sie selig, dieErde grün, die Baume wachsend ma-ch e^ u. s. f. ***) — die Menschen mußten ver-brannt und ihre Güter eingezogen werden. Ob«her diese Beschuldigungen Wahrscheinlichkeiten?Ob der Kopf, den man Mahomed lauste, nicht ei-nen ganz andern Ursprung gehabt ? ob die Tem-pelherren , wie unser Autor vorgibt, mehrereReceptionen und überhaupt ein Weisheitge-heimniß in ihrem Orden gehabt haben? — Hat-ten Sie wohl Lust, mich darüber ein andermal zuHoren ? Sie werden freilich keine gnostische Geheim-nisse, aber doch auch sonderbare Sachen lesen. Le-ben Sie wohl.

-) vu-kui S. -6.

") S. ,3l».

**') Du-kur S. «3.