historisch - philosophischer Schriften. 2rr

bewiesen. Tradition und Naturgeschichte stimmen zu-sammen, und wenn Eine von beyden nicht gesprochenhätte, müßte Man sie aus der andern ergänzen.

Achtens. Wenn also von dieser Revolutionso viele, so verschiedene Zeugen sind, was in derWelt hatte sie bewirket? Sollen wir einen CoMe-ken zu Hülfe rufen, der zwischen der Erde Und demMond wegfahre, und sie auf eine Unmögliche Artersaufe? Seitdem ein Eornek die scharfsinnigstenMänner, wie z. B. Büffvn und WhistvN, so-weit verfübrt hat; ist mir vor allen gelehrten Co-meten bange, deren Zusammentreffen mit unsererErde, auch astronomisch, weder Analogie noch Wahr-scheinlichkeit vor sich hat*). Keine der alten Tradi-tionen, die von dieser UebetschweMMung reden, ge-denkt eines EoMeten, dessen Man doch gewiß, alseines furchtbaren Himmelsboten, im astronomischenAsien würde gedacht haben. Warum bedürften wirauch eines unbekannten Maschienengottes, da imBau und in den Lebensaltern der Erde selbst Revo-lutionen der Art mit allen ihren Folgen nothwendigliegen. Der Leser gönne mir noch einige Geduld,Meine Vorstellung nach Thatsachen der Natur zuvollenden»

i

!

!

I

*) S. Prösperins Äbhandl. über der Cometen klein-sten Abstand von der Erdbahn, Schweb. Ahondl.Th. 3 ?., wo er auch über äv I» reklexi-

vv8 sur les vametss osni peuveni spxrovberits In terrs 177z sich kurz erklärt.

, O 3