38 I. Preis sehr ist

deutlichen Begriff; es ist das Erste Urtheil derSeele und —

Wodurch geschah diese Anerkennung? Durch einMerkmahl, das er absondern mußte, und das, alsMerkmahl der Besinnung, deutlich in ihm blieb.Wohlan, so lasset uns ihm das zurufen!

Dies Erste Merkmahl der Besinnungwar Wort der Seele. Mit ihm ist diemenschliche Sprache erfunden.

Lasset jenes Lamm, als Bild, sein Auge vor-bey gehen: ihm, wie keinem andern Thiere. Nichtwie dem hungrigen, witternden Wolfe; nicht wiedem blutleckenden Löwen — die wittern und schme-cken schon im Geiste: die Sinnlichkeit hat sie über-wältigt , der Instinct wirft sie darüber her. —Nicht wie dem brünstigen Schaafmanne, der cs nurals den Gegenstand seines Genusses fühlt, den alsowieder die Sinnlichkeit überwältigt; nicht wie je-dem andern Thier, dem das Schaaf gleichgültig ist,das es also klar-dunkel vorbey streichen läßt, weilihn sein Instinct auf etwas anders wendet. Nichtso dem Menschen. So bald er in das Bedürfnißkommt, das Schaaf kennen zu lernen: so störet ihnkein Instinct; so reißt ihn kein Sinn auf dasselbezu nahe hin, oder davon ab: es steht da, ganz wiees sich seinen Sinnen äußert, Weiß, sanft, wel-

chen, (die so selten die Metaphysik der Seeleerläutern,) ins tzicht zu setzen, ist die in denSchriften der Berlinschen Akade-mie von 176h.