über den Ursprung der Sprache. 2r

über diesen Unterschied so bekannt und verschiedenirrten: da jener *) die Thiere zu Menschen, und

dieser **) die Menschen zu Thier,en machte. Ichmuß also etwas weit ausholen.

Daß der Mensch den Thiere n anStärke und Sicherheit des Jnstinctsweit nachstehe, ja daß er das, was wirbei so vielen Thiergattungen angebor-ne Kunstfahigkciten und Kunsttriebenennen, gar nicht habe, ist gesichert; nur,so wie die Erklärung dieser Kunsttricbe bisher denmeisten und noch zuletzt einem der gründlichsten Phi-losophen ***) Deutschlands mißglücket ist, so hat auchdie wahre Ursache von der Entbehrung dieser Kunst-triebe in der menschlichen Natur noch nicht völligins Licht gesetzt werden können. Mich dünkt, manhabe einen Hauptgesichtspunct verfehlt, aus dgmman, wo nicht vollständige Erklärungen, so wenig-stens Bemerkungen über die Natur der Thiere ma-chen kann, die, wie ich für einen andern Ort hof-

*) Irnitä sur Iss nniinaux.

") 8nr Uorixine äs I'insAsUts eta.

"*) R e i IN a r u s ü b e r die Kunsttriebe derThiere. S. Betrachtungen darüber in denBriefen, die neueste Literatur be-treffend rc.