Z w ö l f P ro v i n z i a lb la t t er. 38?

dürfen: das ganze Gebäude der Wahrheit, desGlaubens und der Tugend, wie's ihmerschienen, soll er a u fb c w a h r e n und in alleseine lebendige Zwecke eins ü h ren ! Die THat-sache, Haushaltung und Offenbarung Gottes,vor ihm, und Er, P r o p h e t e n, Christusund Ap o st e l n nach , ein Glied, ein streben-der Pfeiler — das ist ein christlicher Predigernach meinem Begriffe und, wie ich glaube, auchnach dem Sinne der Offenbarung. Moralisten auseinem auch nützlichen Buche, der Bibel, warumfliehn sie ihren eignen, auch guten und nützlichenNamen?

Auf stumme Klagen gehört nur stumme Aut-wort; und wenn man sich unbestimmt und dunkel(wie es Gewohnheit wird) von Dogmatik weg-ziehct: so wird, wenigstens der Leser, der klar zudenken liebt, auch die Zweifel und gegen welcheStücke der Dogmatik, klar und in aller Starkesehen wollen, oder— zöge vielleicht das Stillschwei-gen vor.

Kein gesunder Theologe hat je Dogmatikfür Bibel ausgegcben und noch weniger seineDogmatik. Selbst dem Vortrage nach ist ja derwenigste Thcil der Bibel Dogma im Kleide:blos abgezogne, geordnete, gebundneSatze, liefert die Dogmatik: ob rein abgezogen?wohl geordnet? recht gebunden? das ist nochimmer zu untersuchen, und wird untersucht undmuß untersucht werden! Das ist nicht Dogma,

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