Beredtsamkcit und Dichtkunst. Gewisser-maßen ist sie der Keim aller schönen Einklei-dung, alles wahren Schmuckes der Rede.Die besten Wortblumen, dag Bild und die Alle-gorie sind eine kürzere Fabel. Auch der wahreGang der Geschichte und Erzählung, so wiedie kürzeste Anschaulichkeit aller Moral und all-gemeinen Lehre liegen in ihr.— Christus selbstfand es gut, seine schönsten Lehren und Geheimnissedes Reichs Gottes in Parabeln zu kleiden; aus ih-nen muß also auch der Keim des ächten christ-lichen PredigtvortrageS, wie vielleicht allesguten Vortrages, hervorgehn: denn wozu anderswählte Jesus eine Parabel, als daß er sie zur ge-schlankcn, lebendigen Fabel seiner Lehre undder Situation machen wollte, die in ihr liegt?Diese gehe also aus ihr hervor: aus demSamenkorn sprosse der ganze Baum mit seinenAesten und Zweigen ; und je geschlanker sichdie Parabel um uns schlingr, je mehr sie mitfort gehender, wachsender Stärke unsimmer mehr umfasset, die Tiefen ihres In-halts oder unsrer Seele öffnet und zuletzt,als eine kakula rnoraia voll großen Aufschlus-ses und ächter Lebensweisheit, in uns blei-bet; desto bester war die dahin einführende Pre-digt. Sie muß ein so ganzes Werk scyn,als ihr Text cs ist: kein Wort in ihr weder znviel, noch zu wenig; voll Abwechselung undFortgang, voll Sitten und Entwicklung.Der Knote in ihr so angezogen und interessantgemacht, als überall, wo in der Erzählung, Hand-lung und Geschichte ein Knote ist; denn um ihn
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Religion und Theologie Theil 10 (1829) Briefe, das Studium der Theologie betreffend ; 2
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30
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