2Z8 Ideen zur Philosophie

und Belehrung der müßige Morgenländer im Zeltoder auf der Wallfahrt, und im Kreise der Gesell-schaft sein Ohr willig leihet. Schon zu Moham-meds Zeit kam ein persischer Kaufmann mit ange-nehmen Erzählungen unter die Araber, von denender Prophet befürchtete, daß sie die Mahrchen seinesKoran übertrcffen möchten ; Wie in der Thal die an-genehmsten Dichtungen der orientalischen PhantasiePersischen Ursprunges zu seyn scheinen. Die fröh-liche Geschwätzigkeit und Prachtliebe der Perser ga-ben ihren alten Sagen Mit der Zeit eine eigne ro-mantische Heldenform, die durch Geschöpfe der Ein-bildungskraft, meistens von ThieteN des ihnen nahenGebirges genommen, sehr erhöht ward. So entstandjenes Feenland, das Reich der Peri und Neri, (fürwelche die Araber kaum einen NaMeN hatten,) dasauch in die Romane der mittleren Zeiten Europa'sreichlich kam. Von den Arabern wubdcN diese Mähr-chen in sehr später Zeit zusüMmcNgcreihct, da denninsonderheit die glänzende Regiebung ihres KhalifcnHarun al-Raschid die Scene der Begebenheiten, unddiese Form für Europa ein Neues Muster ward, diezarte Wahrheit hinter das Fabelgcwand unglaublicherBegebenheiten zu verbergen, und die feinsten Lehrender Klugheit im Ton der bloßen Zeickürzung zusagen.

Vom Mahrchen wenden wir uns zu seinerSchwester, der Philosophie der Araber, die sichNach Art der Morgenländer eigentlich über dem Ko-ran gebildet, und durch den übersetzten Aristotelesnur eine wissenschaftliche Form erlangt hat. Da derreine Begriff von Einem Gott der Grund der gan-zen Religion Mohammeds war: so läßt sich schwer-