Giovanni Boccaccio.

LXIX

Eiccarellischen Ausgabe) vorübergehend daran gedacht habe,Boccaccio möge binares und sine titulo für synonymgehalten und sein Werk statt: Buch der Liebesgeschichten,als Euphemismus mit renra titalo bezeichnet haben.

Von dem Eingänge des Dekameron, von der berühm-ten Beschreibung der Florentiner Pest, ist oft bebauptetworden, daß er im Wesentlichen aus früheren Schrift-stellern entlehnt sei. Namentlich ist in dieser Hinsicht Thu-kydides genannt worden. Daß in jeder Schilderung einerPestseuche ähnliche Scenen wiederkehren müssen, verstehtsich von selbst, und eine solche Verwandtschaft kann gewißnicht für einen Beweis der Nachahmung gelten. In derThat ist aber die Anlage des ganzen Gemäldes bei Thu-kydides und bei Boccaccio so durchaus verschieden (wie dennnamentlich die psychologische Seite bei dem Italiener un-verhältnismäßig mehr hervortritt, als bei dem Griechen), jaselbst die Krankheitsphänomene, die beide Schriftstellerschildern, sind so unähnlich, daß man versucht wird, zuzweifeln, ob, die jene Nachahmung behaupten, wirklich dieGeschichte des peloponnesischen Krieges gelesen haben. Mirist es im Ganzen nur bei drei Stellen gelungen, eine ge-wisse Aehnlichkeit zu entdecken: NInic)-ci. il. 50 mit denWorten der Einleitung (S. 6): „Dabei schien es, als obzur Heilung" u. s. w ; ferner die zweite Hälfte des 51. Ea-pitels mit den Worten der Einleitung (S. 7): „DieseSeuche gewann" u. s. w. und (S. 10): „Obgleich nun"u. s. w.; endlich Capitel 53 mit S. 8 der Einleitung:„Andere aber waren der entgegengesetzten Meinung" u. s. w.Nicht nur sind aber alle diese Parallelen sehr entfernte undoffenbar zufällige, sondern es kann als unzweifelhaft gelten,daß Boccaccio den Thukydides überall nicht gekannt hat. —Bekanntlich ahmte Lucrez am Ende seines sechsten Buchesden attischen Geschichtsschreiber nach, nicht ohne jedoch ein-zelne Züge und Ausschmückungen hmzuzufügen. In denletzten siebenzig Versen des Römers finden sich nun aller-dings kleine Einzelheiten, die es mir nicht unglaublich