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Desinitivartikel zum ewigen Frieden. II- Art.

Vorzug, den die Natur dem Stärkeren über den Schwächten ge-geben hat, daß dieser ihm gehorchen soll."

Da die Art, wie Staaten ihr Stecht verfolgen, nie, wie beieinem äußeren Gerichtshöfe, der Proceß, sondern nur der Kriegsein kann, durch diesen aber und seinen günstigen Ausschlag, denSieg, das Recht nicht entschieden wird, und durch den Friedens-vertrag zwar wohl dem diesmaligen Kriege, aber nicht dem Kriegs-zustände, (immer zu einem neuen Vorwand zu finden,) ein Endegemacht wird, (den man auch nicht geradezu für ungerecht erklärenkann, weil in diesem Zustande Jeder in seiner eigenen Sache Rich-ter ist,) gleichwohl aber von Staaten, nach dem Völkerrecht, nichteben das gelten kann, was von Menschen im gesetzlosen Zustandenach dem Naturrecht gilt, „aus diesem Zustande herausgehen zusollen", (weil sie, als Staaten, innerlich schon eine rechtliche Ver-fassung haben und also dem Zwange Anderer, sie nach ihren Rechts-begriffen unter eine erweiterte gesetzliche Verfassung zu bringen, ent-wachsen sind,) indessen daß doch -die Vernunft vom Throne derhöchsten moralisch gesetzgebenden Gewalt herab den Krieg alsRechtsgang schlechterdings verdammt, den Friedenszustand dagegenzur unmittelbaren Pflicht macht, welcher doch, ohne einen Vertragder Völker unter sich, nicht gestiftet oder gesichert werden kann:—somuß es einen Bund von besonderer Art geben, den man denFriedensbund (koeüus paeiLeum) nennen kann, der vom Frie-densvertrag (pactum xacis) darin unterschieden sein würde,daß dieser blos einen Krieg, jener aber alle Kriege auf immerzu endigen suchte. Dieser Bund geht auf keinen Erwerb irgendeiner Macht des Staats, sondern lediglich auf Erhaltung und Si-cherung der Freiheit eines Staates, für sich selbst und zugleichanderer verbündeten Staaten, ohne daß diese doch sich deshalb, (wieMenschen im Naturzustände,) öffentlichen Gesetzen und einem Zwangeunter denselben unterwerfen dürfen. — Die Ausführbarkeit (objek-tive Realität) dieser Idee der Föderalitat, die sich allmähligüber alle Staaten erstrecken soll, und so zum ewigen Frieden hin-führt, läßt sich darstellen. Denn wenn das Glück es so fügt, daß