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Wirthshausschild mit einem ähnlichen Schild, auf dem wiederdas Gleiche stand; cs ist das die jetzige Philosophie des Witzes,die, wenn der ähnliche Witz der Philosophie das Ich-Subjektzum Objekt und umgekehrt macht, eben so dessen Ideen sub-objektiv wiederscheincn lasset; z. B. Ich bin tiefsinnig undschwer, wenn ich sage: Ich rezensirc die Rezension einer Re-zension vom Rezcnflren des Rezensirens, oder ich reflektireauf das Reflcktircn auf die Reflexion einer Reflexion übereine Bürste. Lauter schwere Sätze von einem Wicderschcinins Unendliche, und eine Tiefe, die wol nicht jedermannsGabe ist; ja vielleicht darf nur einer, der im Stande ist,denselben Infinitiv, von welchem Zeitwort man will, imGenitiv mehrmals hintereinanderzu schreiben, zu sich sagen:ich philosophire.

Endlich um 6 Uhr hörte Vult, der aus seiner Stubesah, den Wirth oben aus dem Dachfenster rufen: „he, Patron,scheer' er sich droben weg! — Will Er ins Gugucks Namenwcgreiten?"— Das Wirthshaus stand aus einem Birkenhügel.Gottwalt war seitwärts aus dem Wege an den Herrnhuti-schen Gottesacker hinausgcritten, aus welchem der SchimmelSchoten aus den Staketen zog, während der Herr das dich-terische Auge in den zierlichen Garten voll gesäetcr Gärtnerirren liest. Wiewol er den Kalkanten der groben Pedalstimmenicht durch die Birken sehen konnte: so zog er doch — da denMenschen überhaupt nach einer Grobheit feinstes Empfindenschwer verfolgt — sogleich den rupfenden Rüssel aus demSpaliere aus, und gelangte bald mit den Schoten im nassenGebisse vor der Stallthür' an.

Er that an den sehr ernst unter seiner Thürc stehendenWirth von Fernen — umsonst wollt' er gar vor ihn hiurci-