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Worin besteht des Menschen Freiheit?-Sie besteht in

der harmonischen oder vernunftgemäße» Befriedigungder Triebe unserer dreifachen Natnr.

4 .

Der Mensch vereinigt in sich gleichsam dreifaches Leben, — einsinnliches, ein sittliches und ein denkendes.

Der nächste Zweck, welcher vor ihm liegt, und dem er schonmit aller Kraft entgegenstcuert, ehe er ihn deutlich erkennt, ist —zu leben, — zu entfalten die Anlage», welche ihm beiwohnen,—das zu werden, was er nach seiner Organisation werden kan».Dahin lenken ihn unwillkürlich alle Triebe. Er gleicht der Pflanze,welche, organisirt zur Blume, mit immerwährendem Drange dieserBestimmung cntgegenkeimt.

.' Haben die Triebe unsers dreifachen Lebens volle Befriedigung,das heißt, setzen sich unserer sinnlichen, sittlichen und intellektuellenVervollkommnerung keine andere Schranken, als die noth-wendigen der Natur selbst, entgegen, sind wir in der Lage, un-gehindert aufznblühe» und zu dem zu reifen, was wir nach un-serer Organisation sein-können: so sind wir frei. Wir sindPflanzen im Garten der Natur, welche ungclähnit in ihrenKräften, Schönheit, Stärke und Höhe gewinnen.

5 .

Diese Freiheit empfängt nach besonder» Beziehungen besondereBezeichnungen. — Verhältnisse, welche den Forderungen uuserersinnlichen Natur Erfüllung gewähren (Sicherheit des Lebens, desEigenthums, der Nahrung, Begattung u. s. f.), mache» uns sinn-lich frei.

Werden die Triebe unserer moralischen Natur gestillt, dasheißt, vollstrecken wir das Sittengesctz der Vernunft, entreißen