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daß sie 85» Pfd. täglich erheben dursten, vertrat die Stellealler politischen oder moralischen Beweggründe.

Eine andere Ursache entflammte die Masse der Nation innicht geringerem Grade, als die Versuchung einer Aussichtauf den Rcichthnm Englands die Soldaten anfregte. So vielwar auf beiden Seiten über die'Form der Kirchenregierunggesagt und geschrieben worden, daß dieselbe in den Angen derMenge zu einer unendlich wichtigeren Angelegenheit wie dieLehren des Evangeliums wurde, welches beide Kirchen ange-nommen hatten. Die Prälatisten und Presbyterianer der hef-tigeren Art wurden ebenso illiberal, wie die Papisten, undhätten kaum die Möglichkeit der Erlösung und Seligkeit außer-halb ihrer besonderen Kirchen zugestanden. Vergeblich wurdediesen Eiferern vvrgestellt, daß der Gründer unserer heiligenReligion, wenn er eine besondere Form der Kirchenregierungals wesentlich für die Seligkeit betrachtet hätte, eine solchemit derselben Genauigkeit offenbart haben wurde, wie es inden Verfügungen des alten Testaments geschehen ist. BeideParteien blieben gegen einander so gereizt, als verträten siebesondere Befehle des Himmels zur Rechtfertigung ihrer Un-duldsamkeit. Land hatte in den Tagen seiner Herrschaft zuerstdie Brandfackel geschwungen, als er dem schottischen VolkeKirchenceremonien aufzndrängen suchte. Der Erfolg, womitihm Widerstand geleistet, und die presbyterianischc Form andie Stelle der von ihm eingeführten gesetzt war, hatte jeneEinrichtung dem Volke als eine Sache thener gemacht, durchwelche es einen Sieg errang. Der feierliche Bund und Co-venant, den der größere Theil des Königreichs mit solchemEifer annahm, und welcher der Minderzahl mit der Schwer-tesspitze anfgedrungen wurde, hatte zum Hauptzweck die Auf-richtung der Lehre und Disciplin Calvin's in der presbyteria-Snge von Montrose. ' g