36' ==!££==

uit, (opprobrium folum «nim malum vocarunt)nec-bonum nec malum, ideoque indifferens efie. wNe jurem adoptata hac fua fententia omni experien- ntine et datae definitioni amoris fui contradicerent, 111obferuarunt verbo otSiupogwy tres, eosque diuer- ^fos fignificarus inefie: primo talia defignari, quae Knec appetimus, nec auerfamur: fecundo illa, quae 9quidem appetimus aut auerfamur, neutrum tamen rupraeponimus: tertio denique ea, quae nos neque ! CIfelices neque infelices reddunt. De prioribus dua- 81bus fignificationibus, quod nec virtus nec fcelus ^vocari pofiit, indifferens efie, non adfirmarunt;proprio enim fenlui interno, et omnium hominum »„not onibus con radixiffent: in vltima vero maiori ■jure adfirmari polle crediderunt, et iuxta ftabilitaeorum principia defendere debuerunt. Ad ea, wqua? nec virtutem nec vitium includunt, numera-

liil

ru.it: vitam, valetudinem, voluptatem, opes, hono- .

.vOl

n m etc. eorumque oppofita, mortem, morbum,dolorem, egefiatem etc. Haecce indifferentia efie, .i. e. nos nec felices nec infelices reddere, Laer-tius VU. ioi. et Seneca Ep. 85 — 87. multis

ED

rationibus oftendunt; quae omnes vnicc euincunr,fic dicta intermedia nec moraliter bona nec ma-Ia efie.

%

Finis *