25 m ) o c m

tem gubernare, Divinitatis: utrique ergo natur*, inferunt, communeeft Sacerdotium, fecundum utramque Sacerdos eft. Quid ineptius?nonne fic difcurrere oportebat: pati, mori pro peccatis hominum Me.diatoris erat, & Sacerdotis; illuminare, peccata umittere, & his af.finia Mediatoris non funt, fed ejus, ad quem Chriftus Mediator, &Sacerdos conftitutus eft, Dei; aut certe Mediatoris effe dici poffunt,quatenus hic limilia, ut a Deo praeftarentur, & gratiam, qua praeftan-tur, paffione ac morte fua meritus eft: fed pati, mori, mereriDivinitatis non eft , ergo Chriftus Sacerdos non erat fecundumDivinitatem. Fortafre myfterium felicius explicuit Calvinus re-fponfo ad Frat. Polon. de Chrifto Mediatore adverfus Stancarum?ita autem habet: ficut ratiocinatur /dpoftolus, Cbrifium, ut nobis effit fra-ter, oportuiffi fieri participem carnis no/ine Q (anguinis : ita viciffim , (In-tuendum efl, eadem cum Patre Divinitate fuijji praditum, ut dux nobis,ec direSlor effit ad Patrem, quod proprii Mediatoris officio convenit: Jkutalias quoque ejus partes implere non potuit, nifi Divina fua virtute : nammortem df Diabolum vincere non fuit hominis, jujlitiam acquirere, vitamafferre, iff quacunque ab ipjo beneficia percipimus, pueflare non poteratfolus homo - - - quo clari oftendit (Apoftolus) neminem huic muneri pa-rem, £3* idoneum effe absque Divinitate. Ecce denuo ineptias! quis Ca-tholicorum negavit unquam oportuiffe Mediatorem ac Sacerdotem no-ftrurn effe Deum? nec quaeritur, an perfona Mediatoris ac Sacerdotisfit Divina: fed an athones vel paifiones Chrifti Sacerdotis profe&se fintab ejus Humanitate tantum, fcilicet ut Verbo unita, quod unici; affir-mamus, nec relata Calvini verba evincunt contrarium. Si Sacerdotis& Mediatoris officio conveniebat, ut dux nobis ac direBor effit ad Pa-trem, exemplo & dodrina id fiebat Chrifti Hominis: fi de dire&ioneinviiibili & interna ferino eft, quae fit per gratiam praevenientem &adjuvantem; Chriftus Sacerdos gratiarum illarum caufa tantum meri-toria eft, collator folus Deus intuitu meritorum Chrifti: eadem planeratione juftitiam, vitam interiorem gratiae, omnia dona fupernatura.lia a Deo ex meritis Chrifti accipimus: mereri Chrifti erat fecundumhumanitatem Verbo unitam; largiri, quae Chriftus meritus nobis fuit,Dei folius: hoc qui Mediatori ac Sacerdoti adfcribit, confequens eft,ut toti SamftiifimiE Trinitati Mediatoris ac Sacerdotis officium fateatureffe commune. Vincere mortem & diobolum, quidni hominis fuerit?vicit fatisfaciendo, & iterum merendo nobis gratias, quibus & nos