IO

nos judificari debere docuerit Lutherus. —* Exi-

gebat hanc fidem fpeciaiem in mifericordiam Dei at-que merita Chridi, eamque joftificantem appellantpioteftantes. Mac ratione corrigere volebat catholi-corum, ut ipfi quidem videbatur, fuperbiam, quosfoitim exigere credebat fulem hidoricam in Chrirtum,fiduciam potius in operibus fuis, quam in mifericor-dia Dei meritisque Chrifli collocantes. Hanc fidu-ciam folam necedariam aderit in cap. 11. ad Galat.5 , Igitur fi te conficientia vexat et quaeris fieri judus,quid facies? an circumipicies quaenam opereris, autquo eas? non, feri vide ut nomen domini vel audiasvel recorderis, hoc ed, quod Deus edjudus, bonus,fandius, et mox huic adhaere, firmiter credens, eumcfile tibi talem, et fimul tu jam talis es fimilis ejus;verum nomen domini nunquam clarius videbis, quamin Chriflo, ibi videbis quam bonus, fauvis, jullus,verax fit Deus, ut qui proprio filio non pepercit,liic te pertrahet ad fe ipfium ’’ Atque dein fubjun-git, dum differentiam jufilitiae legis et evangelii extextu Pauli deducit , qui priore reprobata pofterio-retn commendat. ,, Ita et tu facias chariffime frater,audi primum, quod Jefius fignificet faluteni et Chri-flus undlionem mifericordiae, et in auditam hanc mi-fericordiam erede firmiter et judificaberis; hoc eft,crede eum tibi fore falutem , et ita erit fine dubio.”Hac fola fiducia, juxta Luiherum, ad juflifi-cationem opus cfl; hanc folam morientibus incul-candam cenfet e). „ Proin placet i file modus, quod

morituris nonnili Chrifilus inculcatur, et ad fidem acfpera hortantur. Hic fdlteni, quantumlibct totam

nodram

<- 0 in cap, V. ad Galat.