genannt Imei tlieolnxici. M

reden; die beweisen alle, daß dieser Sohn wahrhaftiger Gottist. Joh. 8 (58): „Zuvor noch ehe Abraham geboren ist, binIch." Joh. 17 (5): „Vater! mache mich herrlich mit der Ehre,die Ich zuvor bei dir gehabt habe, ehe die Welt geschaffen ist."Joh. 5 (17): „Mein Vater wirket noch, und ich wirke mit Ihmu. s. w." Joh. 10(28): „Ich gebe ihnen das ewige Leben, undNiemand wird sie aus meiner Hand reißen." Joh. 6 (44): „ Ichwerde sie auferwccken am letzten Tage." Kol. 1 (16): „Alles istdurch Ihn, und um feinet willen geschaffen, und Alles wird er-halten durch Ihn." Hebr. 1 (2. 3): „Welchen Er gcsetzet hat zumErben aller Dinge, und durch welchen Er die Welt geschaffenhat; welcher ist der Glanz der Klarheit und das Ebenbild desväterlichen Wesens, und erhält alle Dinge." Joh. 14(14): „Wasihr bitten werdet in meinem Namen, das will Ich wirken."

Diese Sprüche sind ganz klar und beweisen unwidersprcch-lich, daß der Sohn Gottes allmächtig sei, und sei gewesen vorallen Kreaturen, da Er die menschliche Natur noch nicht an sichgenommen hat. Und sollen christliche Leser andere dergleichenSprüche selbst wohl merken; denn hier setze ich nur etliche, wel-che ganz klar sind, damit ein Jeder sich täglich stärken kann,wenn er mit bösen Gedanken in diesem Artikel angefochten wird.

Auch nennet sich unser Heiland Jesus Christus selbst deneingebornen Sohn. Hiermit zeiget er an Unterschied zwischenIhm, als dem gebornen Sohn, und andern angenommenen Got-teskindern, und ist diese Rede zugleich ein Zeugniß, daß göttlichWesen in Ihm ist; denn was geboren ist von einem Andern,das hat sein Wesen von des Andern Wesen.

Dieweil nun der Sohn Gottes sich den eingebornenSohn nennet, so ist ja klar, daß Er das Wesen aus des Va-ters Wesen hat, und ist dabei weiter Unterschied zwischen Ihmund andern Eotteskindern zu verstehen. Adam, Eva, Abel sindnicht aus Gottes Wesen geboren, sondern sind aus der Erde,oder aus den Aeltern erschaffen, und ist zuvor Himmel und Erdeaus Nichts geschaffen. Darum spricht das Symbolum deutlich:Geboren und nicht erschaffen. Und ist. diese Erklärung imSymbol wohl gesetzt: Lenin äe Deo, Immen cle Immine *), aufdaß man wisse, daß der Sohn aus des Vaters Wesen ist.

Und ist dieser Artikel nicht allein nach der Geburt Christigeprediget worden, sondern vom Anfang hat Gottes Volk Liesen

*) Gott von Gott, Licht von Licht.