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daß ich mit einem tauschen sollte, der vielleicht neben zwölfoder dreizehn Tischfreundc», Fuchsschwänzern und Schma-rotzern mehr als hundert, oder vcrmuthlichcrwcise mehr alszehntausend sowohl heimliche als öffentliche Feinde, Vcr-läumdcr und mißgünstige Neider hat? Ucberdics, was fürGlückseligkeit, was für Lust und was für Freude sollte dochwohl ein solches Haupt haben können, unter dessen Pflege,Schutz und Schirm so viele Menschen leben? Jst's nichtvonnötheu, daß du für alle die Dcinigen wachest, für siesorgest und eines Jeden Klage und Beschwerden anhörcst?Wäre solches nicht allein schon mühselig genug, wenn duauch weder Feinde noch Mißgönner hättest? Ich sehe wohl,wie sauer du dir's mußt werden lassen, und wie viele Be-schwerden du erträgst. Liebster Herr! was wird doch end-lich dein Lohn sein? sage mir, was hast du davon? Wenndu es nicht weißt, so laß dir's den griechischen Demosthenessagen, welcher, nachdem erden gemeinen Nutzen und dieHerrschaft der Athenicnser tapfer und getreulich befördertund beschützt hatte, wider alles Recht und Billigkeit alsEiner, der eine greuliche Missethat begangen hat, des Lan-des verwiesen und in das Elend verjagt würde. Socrateswurde mit Gift vergeben) dem Hannibal wurde von denScinigen so übel gelohnt, daß er elendiglich in der Weltlandesflüchtig Herumschweifen mußte; dasselbe geschah demrömischen Camillus; und derselbcngestalt bezahlten dieGriechen den Lykurgus und Solon, von denen der Einegesteinigt, dem Andern aber, nachdem ihm ein Auge aus-gestochen worden war, endlich als einem Mördeff das Landverwiesen wurde. So haben auch Moses und andere hei-lige Männer das Toben und Wüthen des Pöbels oft er-