8V

daß die meisten Menschen verdammt werden, ist die Ursache,daß sie nicht gewußt haben, was sie gewesen sind, und wassie hätten werden tonnen oder werden müssen." Weiterricth er mir getreulich: ich sollte mich jederzeit vor böserGesellschaft hüten, denn deren Schädlichkeit wäre unaus-sprechlich. Er gab mir davon ein Beispiel und sagte:„Wenn du einen Tropfen Malvasier in ein Geschirr vollEssig schüttest, so wird er alsbald zu Essig; wirst du aberso viel Essig in Malvasier gießen, so wird er auch unterdem Malvasier hingchcn. Liebster Sohn!" fuhr er fort,„ vor allen Dingen bleibe standhaft, laß dich die Kreuzcs-hitze von deinem angefangcnen löblichen Werke nicht ab-wendig machen; denn wer verharret bis an's Ende, derwird selig. Geschieht cs aber wider mein Vcrhoffen, daßdu aus menschlicher Schwachheit fällst, so bleibe ja nichtboshafter Weise in deinen Sünden stecken, sondern stehedurch eine rechtschaffene Buße geschwind wieder auf."

Dieser sorgfältige fromme Mann hielt mir allein diesWenige vor, nicht zwar, als hätte er nichts Mehrcrcs ge-wußt, sondern darum, weil ich ihn erstlich meiner Jugendwegen nicht fähig genug zu sein bedünkte, ei» Mehrcrcs insolchem Zustande zu fassen, und dann, weil wenige Wortebesser als ein langes Geplauder im Gedächtnisse zu behaltensind und, wenn sic anders Saft und Nachdruck haben,durch bas Nachdenken größer,, Nutzen schaffen als einelange Predigt, die man ausdrücklich verstanden hat und baldwieder zu vergessen pflegt.

Diese drei Stücke: sich selbst erkennen, böse Gesellschaftmeiden und beständig verbleiben, hat dieser fromme Mannohne Zweifel deswegen für gut und nöthig erachtet, weil