noch zu einem für alle vernünftige Wesen, undfür jedes Wollen gemeingültigen nothwendigenGesezze erhoben werden. Nur das, was alsZwek an sich selbst in formeller Bedeutungdienen kann, giebt den Grund zu einem prakti-schen allgemeingültigen Gesezze (absoluten Werthfür jedes Wollen.) Jeder Mensch ist als ver-nünftiges Wesen, als Person nicht als Sachebetrachtet, von der Natur zum Zwekke an sichselbst bestimmt; muß also in allen seinen Hand-lungen, sie seyn auf ihn oder auf andere ver-nünftige Wesen gerichtet, stets als solche betrach-tet werden. Daraus können wir den praktischenfür jeden Menschen allgemeingültigen Grundsazals positives Gesez für jedes Wollen ableiten:„Handle so, daß deine Handlungen mit der Ideeder Menschheit so wohl in deiner Person, als inder Person eines jeden andern, stets als Zwek ansich selbst, nie als bloßes Mittel bestehen könne. -Dies geschieht, wenn unsere Handlungen so ein-gerichtet sind, daß sie nicht nur aus dem gesez-gebenden Willen entsprungen sind, sondern daßdieser zugleich als allgemeine Gesezgebung imReiche der Zwekke anerkannt werden könne.

Die