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Die erheblichsten Gründe für und gegen das katholisch-kirchliche Cälibatsgesetz : zu nochmaliger Prüfung dargelegt
Entstehung
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Cicero antwortet, volut llominn8 (imporat) soovo,volut imporntoo militi, volnt psovns Klio.

Eine andere Frage ist: kann das der Menschaus eigenen Kräften, oder nur mit Kraft auS Gott?Hier will ich doch gelegentlich die arglistigen Weisenmeiner Zeit ein bißchen in Verlegenheit setzen. Sagensie mir mit den Pclagianern: ,,der Mensch kann esaus eigenen Kräften ! " so antworte ich ihnen:nun, so thut es, und lebet wie ihr lehret, wofernihr nicht dereinst von dem Weltrichtcr die Wortehören wollet:aus deinem Munde richte ich dich,du schalkhafter Knecht! ^ Sage» sie nein ! "so raumen sie ja uns Katholiken die unumgänglicheNothwendigkeit der göttlichen Gnade zu dem Werkeunserer sittlichen Besserung ein. In beyden Fällenihrer Antwort aber ist meine Behauptung gerettet:die vernünftige Beherrschung des GeschlcchtsrrKbes,die Enthaltung, ist moralisch möglich.

Indessen will ich den Gegnern des Cälibatesmehr zugeben, als sie vielleicht von mir erwarten;dieses, daß die Tugend der Enthaltsamkeit in gewis-sem Betrachte schwer ist. Zwar nicht so schwer, nachunsrer Natur an und für sich selbst betrachtet« Dennes fehlte nicht viel, so stimmte ich mir Noussaueii

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