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Die erheblichsten Gründe für und gegen das katholisch-kirchliche Cälibatsgesetz : zu nochmaliger Prüfung dargelegt
Entstehung
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XIX
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das größere Wohl der Welt und Gottes Eh-re befördert wird, also einen sündhaften, Gottmißfälligen Gebrauch: wer wird mcht über dieGefahr, Güter der Erde zu besitzen, und sieübel zu verwenden, heilsam erschrecken? wemwird es nicht einlenchten, wie billig der Lehrerder Welt gesprochen:Leichter wirdein Kamehldurch ein Nadelöhr gehen, als daß ein Reicherin das Himmelreich komme"? wen, dem seineSeligkeit über alles am Herzen liegt, wirdnicht sehr natürlich der Wunsch ergreifen, liebernichts Eigenes zu haben, als in beständi-ger Gefahr des Mißbrauchs seiner Güter zuleben, und Sünden auf Sünden zu häufen?

Wenn wir nun einerseits dieses betrachten,und auf der andern Seite erwägen, daß, "wiewir nichts auf diese Welt gebracht, so auch nichtsvon dannen nehmen werden," daß alles, waswir vernünftiger Weise von den Gütern derErde für unsere Person verlangen können, sichauf das beschränken soll, was die NothLurfc undunser Beruf erheischt z wenn wir alle mit Er-werbung , Bewahrung und Verwaltung der irdi/scheu Güter verbundene Mühseligkeiten, Sorgen,