Theologo-Juridicum. 2779 , rum diffolutorem maritum fuum eflfe proba-„ verit.,,

Itaque praeterquam ob tres caufas, nominarimhuic legi infertas, omnem divertendi facultatemprohibet imperaior.

Ad hunc morem alludere S. martyrem, &nullo modo ad cafum Apoftoli, patet ex his ejusverbis : ” illa namque impium effe judicans cum,, tali deinceps viro confueviffe , qui praiter5 , naturae leges modis omnibus per libidines,, varias voluptatis frudtum quaereret , difee-,, dere ab eo voluit.,, Cui verfioni etiam con-fonat verfio Turriana.

Quae verba manifefte indicant voluptates aclibidines marito proprias, non vero illas, adquas, ut fingit profecutor, maritus ille uxo-rem nitebatur impellere.

Benedidtina interpretatio, huic etiam ea in.parte eft conformis, fic enim habet:

” Impium enim effe mulier exiftimans cum,, eo deinceps viro, qui praeter naturaj legem ,„ praeterque jus, undecumque voluptatis vias

exquireret, tori confortio jungi, difcedere a,, conjugio voluit.,,

Quae verba rurfus peccatum non uxoris, fedmariti indicant.

Notant Benedidtini ad hunc locum: multosex antiquis feriptoribus idem, quod haec mu-lier exiftimaffe , fcilicet non licere cum viro a -dultero manere, aut cum uxore adultera ; fictamen,ut aliud matrimonium minime concede-rent. Vide Cotelerium in lib. II. Hermae.

S. Juftinum etiam illius fententiae fuiffe, pa-tet ex prima ejus apologia, in qua imperatoriChrifti praecepta de caftitate exponens , ait :qui ducit repudiatam ab altero viro , adulteriumcommittit.