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lichkeit ercommunicirt worden. Der Anhang dieser Rädelsführersoll bis zu einem Hansen von cinmalhundert tausend Mann her-angewachsen scyn. Johann Ball erwählte zu seiner erstenJnsurrections-Predigt die naive Frage zu seinem Text:

„ Als Adam grub und Eva spann,WcrwardamalsderEdelmann?"

Er sprach zu seinen Zuhörern: „von Natur aus seyen alleMenschen frei geboren, der Unterschied zwischenLeibeigenen und Freien sey eine Erfindung ihrerUnterdrücker und den Absichten des Schöpfers zu-wider; Gott gebe ihnen nunmehrdie Mittel, ihreFreiheit wieder zu erhalten: Bleiben sie noch fer-ner Sklaven, so falle die Schmach auf sie allein;man müsse sich den Erzbischof, dieGrasen, Barone,Richter, Rechtsgelehrte und Rabulisten vom Halseschassen: und wäre nur erst der Unterschied des Ran-ges abg esch afft, so würden Alle frei seyn, weildannAlle von gleichem Adel und Ansehen wären."

Allgemeinen Beifall erntete dieser Freiheitsprediger von dembegeisterten Hausen, und sie versprachen, im Widerspruch seinereigenen Lehren, ihn zum Erzbischof von Canterbury undzum Kanzler des Königreichs zu machen.— Der Aufruhrverbreitete sich alsdann immer weiter, und man hatte die Absicht,sich des sungen Königs zu bemächtigen, damit eS schien, als handleman unter seiner Vollmacht. Dann sollten alle geistlichen Ständeabgeschafft werden, und nur die Bcttelmönche für den Gottesdienstbeibehaltcn werden. Zuletzt sollte auch der König auf die Seitegeschafft, dagegen aber in jeder Grafschaft ein König der Ge-meinen eingesetzt werden. Die zügellosen Haufen raubten, zer-störten, verbrannten die Wohnungen ihrer Herren; und siel eineGerichtöperson in ihre Hände, so schlug man einem solchen sogleichden Kopf ab.

Als die Aufrührer sich zu Bladheath versammelten, fuhr derKönig die Themse hinab, um ihr Gesuch zu vernehmen. Ihrfurchtbares Aussehen aber und ihr wildes Geschrei veranlaßtendie Begleiter des Königs, ihn zu bereden, sich wieder nach London