hin, esset, das bedeut meinen Leib. Oder, nach Oecolampads Text,also: Nehmet hin und esset, das ist meines Leibes Zeichen.... Damüssen wir ja greifen, daß es ein lauter hochmiithig Gespött scy desTeufels, der vor großer Sicherheit uns narret und äffet mit solchemfaulen Deutelwerk und Gaukelwcrk. Wie wäre es sonst möglich, daßsolche gelehrte Männer ohne Wirkung des Satans, so blind sollten

scyn, und solche lose Träume so hoch rühmen und in die Welt treiben

für die allerstärksten Gründe des Glaubens? Ist es doch nicht mensch-lich, so große dicke Finsterniß zu haben. Also liegt der Zwingel mit

seiner Deutelei in der Aschen, eben da zuvor gefallen ist D. Carlstadt

mit seinem Tuto."

Kurze Zeit nachher kam dem Manne, dessen Lachen tödtete, dieNarrheit wieder an. Er faßte sich, fuhr mit der Hand über die Stirne,und fing an, mit der komischen Behendigkeit eines Studenten, sich alleGlossen der neuern Exegcten vorzutragen.

„Das ist mein Leib, — das heißt die Nutzung meines Leibes undBlutes. — Das ist mein Blut, — das heißt das Verdienst und derRuhm meines Leidens, meines Todes und meiner Auferstehung. —Das ist mein Leib, — das heißt die Eigenthümlichkeit meines Leibes.Das ist mein Leib, — das heißt das Geheimnis; oder Gleichniß meinesLeibes. — Das ist mein Leib, — das heißt die Gestalt, die Cere-monie und äußere Vorstellung meines Abendmahls. — Das ist meinLeib, — das heißt die erlangte Theilnahme am Brode und Weine. —Das ist mein Leib, — das heißt die Gemeinschaft und Gesellschaft meinesLeibes. — Das ist mein Leib, — das heißt das letzte Vermächtnis;meines Willens. — Das ist mein Leib, — das heißt, der Leib denich geschaffen habe."

Da tönte in der Allerheiligen - Kirche die Stunde des Gerichts.Alle diese Geister der Doctoren erschienen vor Luther's Tribunal, dersich nicht einmal die Mühe nahm, sie anzuhören. Er verstieß sie vonseinem Angesichte und versenkte sie in das höllische Feuer.

1) A. a. O.

2) Doe est corpns meum, ick est: Irie est usus in corpore et sgnguinerneo. — Hoc est meritum et Aloris p-issionis, mortis et resurrectio-nis corporis mei. — Doe est <>uiilitss propri» mei corporis. — In tioc s»er»-mento mvsterium mei corporis ckesignritur. — D»ec est form», ceremoniset »ctio externes mese coenee. — Denis et pocnli impetrste perticipatio.—Deco cst coinmunio et societes mei corporis.— Deec est extrem» voiun-tatis meeo conteslatio. — Hoc est corpus ipiock cre»vi. — ^Vnllick. ?er-rux. conk. et inter se »ssickent. op. cke coens Domini.

3) Dospin. Dist. sscram. toi. 344. Dutlleri opers: contrs tsnsticos sscrs-inentsrioruM errores. t. 7, toi. 379 <kc.