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Es liegt aber ein großes Hinderniß dazwischen; es sind nämlich alleEhursürsten einstimmig dafür, daß man alle Zwistigkeiten gütlich bei-legen und nicht zu den Waffen greifen soll. Der Herzog von Sach-sen und der Markgraf von Brandenburg sind ans unserer Seite undkönnen nichts anderes thun, als ihre Sache betreiben."

Calvin ist im Jrrthumc; Rom wollte den Frieden. Die katholi-schen Abgesandten, wenig eifersüchtig auf Johann von Nopon,*) woll-ten nur Ruhe. „Eck und die Päpste wollten," sagt ein Geschichtschrei-ber, dessen Zcugniß man nicht verwerfen wird, „daß man die inAugsburg im Jahre 1530 entschiedenen Fragen, welche die sächsischeKirche in ihrem Bekenntnisse unterschrieb, nicht mehr ausrührcn sollte?Aber die Protestanten suchten wieder auf das Wort znrückzukommcn,welches Lehren ertheilt, die sie sonst anerkannt hatten, gegenwärtig aberverwarfen. Sie nahmen ein Zugeständnis; um das andre zurück, dasihre Väter den Katholiken gemacht hatten. Hatte nun Eck nicht Recht,wenn er sagte: „Ihr habt uns in Augsburg euer Bekenntniß vorge-legt und gesagt, es sei vom heiligen Geiste eingegeben, warum wolltihr denn jetzt die göttliche Offenbarung ändern und ausbessern?" Mankonnte sich nicht verständigen. Man ging auseinander und bestellte sichwieder zusammen nach Worms. Luther hatte dieses Resultat prophezeitund darüber gelacht: „Es ist mit dem Reichstage in Hagenau einDreck," sagte er, „ist meine Mühe und Arbeit verloren, und Unkostenvergeblich?"

Von den Berathungen, welche in Worms und Regensburg eröff-net wurden, glaubte man, sie müßten glücklicher sein, als jene in Ha-genau. Beide Parteien hatten vortreffliche Vertreter: die ReformationMelanchthon, Calvin, Capito und Bucer; der Katholicismus den Theo-logen Eck, Gropper und Pflug. Calvin hat sie geschildert: „JuliusPflug ist ein Mensch, der Beredsamkeit hat und durch weltliche Wissen-schaften gebildet, aber ein schwacher Theologe ist, dabei ehrgeizig undein Hofmann, aber von reinen Sitten. Gropper ist von jener ArtMenschen, die Gott weiß was für ein Ding zwischen Christus undder Welt schaffen möchten; doch ist er so, daß man nicht ohne Nutzenmit ihm in Unterhandlung treten kann. Den Eck kennst du, diesen

1) kuteor ipsum necsne docenlein, ucque serilieutein in ornatn vertioruinet kuinana eloqnentiu vximium. David tllaude.

2) Hospinianus: Uistoiiac sucramentariae, t. 2, p. 310 ol sec;.

I) De Wette. V. 208.

4) Gropper erhielt aus Anerkennung seiner Verdienste um den Katholicismus denCardinalshut. Beza lind Calvin machen einen eitlen und stolzen Menschen aus ihm.