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folger, noch vor der eisernen Krone Maximilians und dem weitreichen-den Schwerte Carl's V., oder dem Teufel, diesem Hauptritter desMittelalters, den Luther in all seine Kämpfe zog, der in seinen Augendas Licht und die Finsternis; vertrat, das heißt, Cajetan und Carlstadt,Sadolet und die aufrührerischen Bauern in Thüringen. Wir habeneuch schon an einem andern Orte auf das Auskriechcn dieser Menschen-lehre hingcwicscn, die in einem Kloster in ein Ei verschlossen war,welches Erasmus mit seiner Feder auspickte; sie zog in Wittenberg dieMönchskutte an und heftete ihre Sätze an die Mauern der Allerhcili-gcnkirche, zog in Worms den Doctorrock an, um vor dem Kaiser zusprechen, ließ sich dann als Ritter auf der Wartburg den Bart stehenund rüstete sich mit der Lanze Sickingens auf den Feldern von Thü-ringen. Nach all diesen Umwandlungen kamen Mönch und Doctorwieder zusammen, um das deutsche Bürgerrecht bald durch die freieDiscussion, bald durch Schlauheit und Arglist, bald durch offene Ge-walt zu erobern. Ihr habt gesehen, wie Kaiser das Gesicht verbar-gen und sich in ihre Feigheit verhüllten vor dieser aufrührerischen LehreLuthers; wie sie ihm das Gewand unserer Priester, das Mäntelchender Domherrn, den Purpur der Bischöfe, die Monstranze unserer Al-täre, den Schmuck unserer Sacristeien und sogar den Wein aus denKellern unserer Mönche hinwarfcn. Dieser Lehre genügte aber dasGold nicht. Sie verlangte, daß man sie als die rechtmäßige Tochterdes menschgewordenen Gottes anerkennen sollte. Es gibt Momente, indenen man glauben sollte, es mache dem Kaiser Carl V. Freude, sichmit dem Aufruhr in Unterredung einzulassen; sich unterreden, hieß sichvergleichen.

Die neue Lehre hatte ein Glaubensformular abgefaßt, welches sieihr Bekenntniß nannte. Nachdem sie in Augsburg ihr Symbol ange-geben hatte, drückte sie sich auf folgende Weise aus:

„Wenn unsere Unterredungen nicht gütlich beendigt werden kön-nen, möge Euere Majestät (sie wandte sich an den Kaiser) ein Gene-ralconcilium zusammenkommen lassen; wir werden auf demselben er-scheinen und unsere Angelegenheit im Namen Gottes vertheidigen. Wirberufen uns auf ein Concilium." *)

1) Hisloirs clu prulestuntisme, pur. HI. koissvlet cle 8suclivres, t. 2, p. 378.Luther begnügte sich nicht, durch seine Schriften gegen die Abhaltung einesEonciliumS zu protestiren, es machte ihm Spaß, dasselbe in Earricatnren lächer-lich zu machen, die man noch heut zu Tage bei einigen Antiquaren ausgestellt fin-det Ans einem dieser Bilder ist der Papst abgebildet, wie er auf einer Sau sitzt