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Hauses, der, wie ich glaube wiedertaust und wiedergetaust ist, schnittmehr als eine Grimasse, indem er euch zuhörte."

„Was liegt daran!" sprach der Prediger: „Was ich sagte, habeich vom Herrn; ich verkünde sein Wort zum Aerger der Papisten undAnabaptisten, und wenn sie drei Kronen auf dem Kopfe trügen. —Ich fahre also weiter fort:

„Die Willkühr ist der einzige Grund der Gnade, die er denAuserwählten crtheilt, wie der Strafe, mit der er die Verworfenenschlägt."

Gerhard erhob sich voll Zorn. — „Du vcrläumdeft Meister Cal-vin," rief er aus, indem er sein Glas auf den Tisch stieß: „ich habemchrcrcmale am Samstag in der französischen Kirche der Predigt bei-gewohnt und noch nie hat mein Ohr eine solche Lehre vernommen."

„Das kommt daher, weil du Ohren hast, zu hören, und hörstnicht," sagte der Calvinist. „Ihr Papstanbeter seid Alle so: ihr ver-steht das Wort Gottes nicht."

„Meister Martinus hat euch sehr oft den Vorwurf gemacht," sprachder Lutheraner, „daß ihr Säue, Hunde und Esel seid."

„Euch," sprach Gerhard, indem er sich vor dem Kalvinistenverbeugte, „euch Sacramentirern hat Martinus diese Zärtlichkeitengemacht."

„Mit welchem Rechte," fügte er hinzu, indem er sich zum Kal-vinisten wandte, „mit welchem Rechte verdammt Gott die Kreaturen,die ihn nicht beleidigt haben? Er ist beinahe so ungerecht wie Sickin-gen, der vom Rock, den man trägt, auf den Glauben schließt: er istein eigensinniger Tyrann, ein Unsinniger, den ich nicht als meinenHerrn anerkenne."

„Tu bist ein Unsinniger," antwortete der Prediger. „Du unter-stehst dich, Gott nach dem Menschen zu messen, auszurufen: Warum? —Warum? weil es sein Wille war, daß es außer ihm keine bestimmendeUrsache gebe; er will, weil er will; verstehst du wohl? Leben undTod, Leid und Freude, Hölle und Himmelreich, Alles ist gerecht, weiler es wollte. Du bestehst auf deiner Ansicht: habe Acht, du willsteinen Abgrund ergründen, der für dein Auge wie für das meine un-ergründlich ist."

1) Instil., lid. 3, cup. 22, n. 11.

2) ,-I.uscnItrl In porce, csnis, asine. Lontra tunsticos sacramcntsriorum

errores. 1. 7, 370.

3) Ubi ergo ciuseritur cur itu tecerit Dominus, responclenckuin est, quis