gehalten habe, indem er für das Vaterland und die Wahrheit gestor-ben sei.

Oekolampadius und Zwingli hatten nemlich die Lehren des sächsi-schen Reformators verlassen, und wollten sich als ein besonderes Apo-stolat begründen. Oekolampadius glaubte nicht an den unfreien WillenLuthers, und Zwingli verwarf die wittenbergische Lehre vom Genüssedes Leibes Christi mit und unter dem Brode im Abendmahle. Beidemußten also erwarten, daß sie, wenn sie unbußfertig stürben, in dieHand des Gottes Luther fallen würden, und in den Feuerseen brennenmüßten, in welche Prierias, Eck, Miltiz, und Leo der X. geworfenworden waren. Wenn er die Sätze Farels gekannt hätte, welche eran die Thore der Kathedrale von Basel geheftet hatte, würde er ihnaus seinem Paradiese verbannt haben.

Es waren dreizehn Sätze; der zehnte, welcher ganz revolutionärwar, begann so: Die Leute, welche sich wohl befinden und sich nichtganz allein mit dem Predigen des Wortes Gottes beschäftigen, sindverpflichtet, Handarbeiten zu verrichten.

In Basel waren es die Präbendarien, die Mönche zum Theil, dieGroßen, die Reichen, die Magistratspersonen, welche nicht mit demPredigen des Wortes Gottes beschäftiget waren. Urtheilct nun selbst,ob ein solcher Satz nicht geschaffen war, die ganze Stadt in Feuer zusetzen, und ob der bischöfliche Vicar Schnaw Recht daran that, daßer sich widersetzte, als dieser Satz in öffentlichen Versammlungen aus-gestellt wurde?

Die Reformation hat keine glühendere Seele aufzuweisen, als jeneFarels. Unter den Königen Judas würde Farel die Rolle eines Pro-pheten gespielt haben; in Franken, die Rolle eines Münzer, oder Bo-cholv; in England würde er nötigenfalls die Stelle eines Cromwelloder Knox eingenommen haben.

1) Man kann Pistorius vergleichen, „im zweiten bösen Geist Lnthcrs," Xroara, Vl.p. 1K3. seg., wo sich eine große Zahl von Stellen findet, welche aus de»Werken Luthers gegen Zwingli und die Schweizer gezogen wurden. I.avater,in kistor. saeram. p. 32., 8urins in eomnient, all annum 1243, toi. 380.Ckienkerg in vita Initiier,, Cap. 32. Xr. 1.

2) Hist, Oe In relorination Oe In 8uisse, par kuekat, t. l. p. 234. EinGeschichtsschreiber der neuern Zeit findet es außerordentlich, daß der katholischeClerus von seinem Einflüsse Gebrauch gemackit habe, Farel aus Basel zu ver-jagen, und sagt mit aller Naivität: Cvaving 8trassk>irxz. Ke visitoO kasie:kut, as tke koztiiit)" ok tke koni.ni catkoiie Cierg)" Oit not permitKim to continuv in tilgt eit)", Ke renioveO, kv tke reeonini,Inflationok OeeoiainpaOiu8 anO otker irienOs tu tke neigkkouring principaiit),ok LlontkeliiarO, Ookn 8cotts Calvin auck tke sivisz kelorinstion.I'. 184.