Außerdem war gewiß damals eine größere Anzahl ausgezeichneter,hochgelehrter Mitglieder des Predigcrordens aus allen Nationen injenem Hanse zn St. Jakob vereint Z, um welche eine lernbegierigeJugend, an deren Spitze Thomas von Aqnin stand, sich gesammelthatte. Rudolph nennt ihrer dreizehn Z, alle adelig vor Gott und denMenschen und viele Frucht in der Kirche bringend. Es ist dieß eineso rührende Erscheinung! Aller Unterschied der Nationalitäten ist hierim Orden hinweggesallen, Männer vom Morgen- und Abendlande,vom Süden und Norden, Deutsche und Romanen wohnen hier imKloster in höchster Eintracht und christlicher Liebe zusammen, um denInteressen der Wissenschaft, der Begründung und Ausbreitung desGottesreiches in den Geistern zn leben! Da hat sich wahrhaft dasWort des Apostels erfüllt: „Da ist weder Jude noch Grieche, wederSklave noch Freier, Alle sind Eins in Christo Jesn^)."

Der Mittelpunkt der wissenschaftlichen Thätigkeit bei St. Jakobwar aber ohne Zweifel unser Albertus. Ohne Ermüdung und mitwunderbarem Erfolge lag er den umfassendsten Studien und seinemLehramte ob, so daß man das Lob, welches gewöhnlich dem Albertusgespendet wird, nach Rudolph vor Allem ans jene Zeit seines PariserAufenthalts beziehen muß, nämlich die Worte: Allen hast du voran-geleuchtet, durch Schriften hast du herrlich gewirkt, der Welt hast duLicht gebracht, da du alles Wißbare wußtest Z.

Aus jener Zeit wird uns noch ein Vorfall berichtet, den wir nichtstillschweigend übergehen können, da ihn der Schüler des Albertus,Thomas von Cantimprv, berichtet und erklärt, Albert habe ihm dasselbst öfter erzählt. Wir lesen nämlich Folgendes °): „In welch voll-kommenem Grade der Diener Gottes Albert damals wuchs, sehen wir

1) Wenn Echard dieses verneint, weil sie sonst wohl auch vom Legaten Odowären zu Nath gezogen worden, so bemerke ich, daß er der Sache gemäß nur dieDogmatiker und Dekretisten berief, nicht aber die Lehrer anderer Fächer, die überjene Frage nicht mitstimmen konnten.

2) Die Genannten mögen wohl nur nach einander in St. Jakob überhaupt ge-wesen seyn, in den ersten dreizehn Jahren. So sagt es Prussia ausdrücklich S. 98.

3) Galat. III, 28.

4) Jammy: ^ ti i ' n

5) INN. äs »pivris II. Uebrigens meint Echard, diese Scene gehöre eher indie Studienzeit des Albertus.