§. 188. Die Geistlichkeit; daS kanon. Leben derselben; die Mönche. 401

wissen in die Landessprache übersetzen und auslegen können '). Biele warenm Ermangelung aller Qualitäten zum geistlichen Stande durch Simonie')meiner einträglichen geistlichen Stelle gelangt, und lebten noch dazu mehr-

such im Concubinat ^).

Damit die Geistlichkeit aus dem Stande solcher Erniedrigung zu ihremwahren Beruft, das Salz der Erde und das Licht der Welt zu sein, erhobenwerde hielt Carl d. Gr. für eine seiner ersten Sorgen. InUeber ein-st,mmung mit der Kirche gab er gegen alle Rohheit und Laster desKlerus strenge Gesetze'). Dabei hütete er sich aber sorgfältig, die bereitsbestehenden kirchlichen Gesetze irgendwie zu verletzen. So hatte er z. B.auf dem Reichstage zu Aachen (802) über daö Verfahren gegen angeklagte.Kleriker schon einen Beschluß gefaßt; gleichwohl stand er davon ab, als ihmmtgetheilt wurde, daß darüber vom P. Gregor II. bereits eine Norm gege-ben sei. Und er erklärte daher auf dem nächsten Reichstage zu WormS,baß die fragliche Sache außerhalb der Grenzen seiner Gewalt liege, er die-selbe daher den Bischöfen überlasse. Damit für die geistigen BedürfnissedeS Volkes besser gesorgt werden könne, ließ er, anstatt der früher verfälsch-tenHomiliensammlungcn, durch Paulus Diakonus ein Homiliariumaus den Schriften des h. Ambrosius, Hieronymus, Augustinus, Chrysosto-mö, Leo und Gregor d. Gr. für die minder gebildeten Geistlichen zurHilfe, den Andern zum Vorbilde anfertigen^). Am eindringlichstener den Klerus auf seine hohen Pflichten aufmerksam, als er ihm die

zu diesem Behuft besonders angeordneten „Fragecapitel" zur Beant-wortung vorlegte °). Auf seine Veranlassung versammelten sich fast gleich-zeitig (813) fünf große Synoden zu Arles, Rheims, Mainz, TourSund Chalons (a. d. Saone), welche eine durchgreifende Verbesserung deS

1) Oonc. Otovastmo. a. 747. ran. 10. (Laretutu. 1. III. p. 1455. Mrusr.I. XII. p. 398.> eapitul. s. 789. c. 68. (Latus. 1. I. p. 172.) Vgl. resxousableplian. II. bei Laret«/?,. 1. III. p. 1987. can. 13 n. 14.

2j Schon Gregor d. Gr. klagte darüber mehrfach. Vgl. spp. lib. XI. sx. 60.Ibeoiloberto regi Irnuvorum: ItagusblxesIIsntia vestra, Osi nostri mnnckatis iu-bsorens, stuilium aä conArsgancIam8)'noäum pro sua msrcecks ktclbibers ckigns-wi, ut onms a saoeräotibus cnrpornis vitium st srmouraea /taeresr's, guas xri-wa tu ecclesiis iuigua. ambitions surrsxit, potsstatis vsstras immiusnts esusura,cenciln cleüuitious tollatur. st abscissa raclieitus amputstur: us si plu8 illio»um qnaw Oeus äiligitur sto. (oxp. 1. II. p. 1146 ) Vgl. spp. lib. XI. ex.bl. u. 63.

3) SrsAvr.tll. spp. lib. IX. sp. 106. (1. II. p. 1010 U. 1011.) OaxitularsI. ». 802. cap. 24. (Latus. I. I. p. 264.)

I) Viele Capitularicn beginnen: alpostolicas ssclis bortatious. monsutskou-Wco, ex prascspto koutiLcis! Gegen das Waffcntragen und Thcilnahme amKruge capit. a. 769. e. 1.; gegen Jagd caxitul. a. 769. c. 3.: Omnibus ssrvisbei renativnss et s; Ivatieas vuMtisnss cum canibus, st ut aceipitrss st talco-iss non babsant, interckicimus. (Latus. 1'. I. p. 135 u. 36.> Oapitul. a. 802. c.>». gegen Schauspiele s. Lorentz, Leb. Alcuin's S. 150.o> Dieses bowiliarium zuerst gedruckt 8piras, 482. Lasil., 493. In dem Vor-sagt Carl: 6uras nobis sst, ut scclssiarum nostrarum all meliora sewperpronciatStatus, oblitsratam paeus litsrarum rsparars satagimus olüciuam, et aäpernosceuaam sacrorum librorum stuclia nostro stiam guocl possumus invitarsxewM. luter ^>ae sam priclem univsrsos V. ae X. 'I. libros, librariorumar . pravatos, acl amussim corrsximus.

d) Oapriutare ruterrvAatrour« cle üs, guae Oarolus bl. pro comwtwi omniumMimte wtsrroZLuäa constituit. eapitul.l. st II. a. 811. (Latus. 1.1. p. 327 kg.)«log's Kirche,igcschichtc. 7. Auflage. 26