§. 71. Entstehung n. Gruiibzügc r>. Gnostieismus. >47

dem Leben, trennten, sagten sie vielmehr: Sterben ist unser Gewinn, undfeierten den h i »i mlischcn Geburtstag Schwerer als der Tod er-sckicn aber die besonders den christlichen Jungfrauen oft angcthane Schmach<Io civil, llci I, —29.). Während nun die Verleugner des

Chnstcnthums oft in großer Anzahl aus der katholischen Kirche gestoßen wur-den, betrachteten sich die Zurückgebliebenen mit den Märtyrern fortwährendunsichtbar verbunden. Man erfreute sich an der Verkündigung ihrer Namenin den gottesdienstlichen Versammlungen, vereinte sich zur Feier der h. Ge-heimnisse auf ihren Gräbern an dem Jahrestage ihrer glorrei ch en Geburtfür den Himmel, errichtete Kapellen und Kirchen auf ihren Gräbern, undverehrte ihre irdischen Gebeine als das für die Verklärung zu einem höher»Dasein bestimmte Organ einer geheiligten Seele"). Aber gegen etwaigeboshafte Verleumdungen der Heiden verwahrte sich schon frühzeitig die Ge-meinde von Smyrna in ihrem Berichte über daS Märtyrerthum ihres aposto-lischen B. Polykarpus durch die feierliche Erklärung^): „Christum bekennenwir als den Sohn Gottes, die Märtyrer aber lieben wir innigst, wie sie esverdienen, als Schüler und Nachfolger des Herrn wegen ihrer überschweng-lichen Liebe zu ihrem König und Herrn, sie, deren Genossen und Mitjüngerzu werden auch unser Wunsch ist."

Imcilcs Cupitcl.

Geschichte der Häresie».

7l. Entstehung u. Grundzüge d. Gnosticismus. Vgl. S. 104:112ff.

„Dir Gnoiiö bläht auf, die Liebe aber erbaue.- I Korinth. S, i.

Quellen: Ire». coutr. busr. übt,. V. sä. Manuel. kur. 7l0 k. Vit. iRlere».l.fis. 853. 2 3'. Derlall. coutr. Narcion. libb. V.; äs i>ras8cript. bav-rstic.or.; uäv. Valsutiu. (contr. (luosticos) 8eorpia.es. ZlplMan. aäv.baei-os. (sä. Dslar. I'ar. 622. (lolou. 682. nach d. letzt, citirc ich.) Dlreo-

tlarel. Iiasrst. kulä,.; O'le»«. Al«, u. Or,A. an viel. Stell. Neu ausgcsunden

Orä/euls (?) wohl V, xcsrä 7r«§äv ii).L'/^o;

e enäies knrimuo uuue priuium sä. Miller Oxmi. 851. Vgl. T üb.

Q.-Schr. 852. S. 299 ff. 416 ff. u. Dvllinger, HippolytuS u. Cal-listus Regciisb. 853. Der Ncuplat. I'lollt-as, -,oo; '/a-a-r-x-b; (blunsaä.

!l. üb. IX.> sä. ÄelAl, Raiisb. 832.

Bearbeit.: s-Massuel, äms. prasv. in s. eä. opp. Ireu. st Klere»r opp. 8t.Iran. Vom. 11. Walch, Kctzcrhist. Bd. l. Dewalä, äs äoetr. xusntica.Ilsiäslb. 818. Neandcr, gcnet. Entw. der vornehmst, gnost. Syst. Brl.818. "Dessen KG. Bd. .1. Äbth. 2. Maller, bi8toirs erit. äu Kusstieisurs.bar. 828. 2 Vst. II. sä. 843—44. übers, v. Dörncr, Heidclb. 833.Schmidt, iib. Vcrwaudtsch. der gnost. theos. Lehr. u. der Rlgsyst. desOrients, vorz. v. Buddhaisin. Lpz. 828. *Giescler, in s. KG. Bd. I. u.in thcol. Stud. u. Krit. 830. H. 2. iib. Matter u. Schmidt. st*Möhlcr,Bcrüich üb. den Gnosticism., Bcglückwschsprogr. an Plank, Tüb. 83t.*Baur, d. gesch. Gnosis in ihr. Entw. Tüb. 835. s-*Hitgers, krit.Darst. d. Härcs. I . Bd. S. 124 ff. >üb. d. Verhält», des durch diese Bcarb.gefundenen Resultats s. Hilgcrs S. 127—30. Note 63.) s*Staudcn-maier, Philos. d. Christcnth. Bd. I. S. 489—93. IMäsbramll, pbilo-nopbms ssuo8tiea.s srimnss. Ilsrol. 839. Ritter, Gesch. d. christl. Philos.,l. Th. S. 111-285. u. S. 345 ff.

Einen fast noch gefährlicheren Kampf als gegen die römische Staatsge-

1) /sorlüoll, äs luarhr. uatalitiiv iu prim. sccl. b'rcl. 698. diät/lllarlr Iib.' äe Marter, uatalit. iu priiuitiva seel. Vrel. 696.

2) 7,'ud'eb. IV, 15. Schon beim Tode des Ignatius u. Polykarpus.

3) Bei Lltsel-. IV, 15.

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