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Allgmeine Übersicht der Reformations-Geschichte : nach 1. B. der Könige VIII. v. 56-61 ; eine Predigt, am hundertjährigen Jubelfeste der Einweihung der ev. reformirten Kirche zu Bracht
Entstehung
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ttz,. Inquisition ist eine fürchterliche und ganz eigneEinrichtung, die im ganzen Laufe der Zeitenkein Vorbild findet, und mit keinem geistlichenund weltlichen Tribunal zu vergleichen steht.

AL Inquisition hat eö gegeben, seit dem dieM Vernunft sich an das Heilige-wagte; seitdemes Zweifler und Neuerer gab; aber erst um die^ Mitte des dreizehnten Jahrhunderts, nachdem^ einige Beispiele der Abtrunnigkeit die Hierarchietz-t. aufgeschreckt hatte, baute ihr Jnnozenztus derIII. einen eigenen Richterstuhl. Um desto siehe,rer zu fein, daß kein Menschengefühl und keineBestechung der Natur die starre Strenge ihrerStatute auflöse, entzog er sie den Bischöfenund secularifchen Geistlichkeit, die durch die2 ^ande des bürgerlichen Lebens noch zu sehran der Menschheit hieng, um sie Mönchen zu17 übertragen, einer Abart des menschlichen Na-N mens, die die heil. Triebe der Natur abgeschwo,Ä ren, dienstbare Kreaturen des Röm. Stuhls—Aber die Inquisition, welche in die Niederlan,^de eingeführt wurde, kam aus den Westen von^ ' Europa und war erfunden im i sten Jahrhun,dert, als der letzte Maurische Thron in Grena«da gefallen und der sarazenische. Gottesdienst^ dem überlegenen Glück der Christen gewichen^7 war. Damit das Evangelium hier fest stehen. und der Maure nicht am christlichen Altar fort,M fahre, seinem Mahomed oder MoseS zu dienen,erfand der Kardinal Ximenis die spanische In,^ quisition; ein Dominikaner Mönch, Toraue,meda, eröfnete diesen schreklichen Gerichtshof zu-C 4 erst