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1 (1810)
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Einleitung. I. Abschnitt

cobis , gegen die früheren, aus der scholastischenPhilosophie entsprungenen und WoLFischen blofs lo-gischen Methoden, dafs um zu beweisen, erst etwasBestimmtes gegeben seyn müsse, aus dem bewiesenwerde, ehe man Beweise zu führen beginne; einEinwurf, der in seinen Folgen von Kant aufgefafst,diesen zu seiner Critik der Vernunft führte; ob sichaber Schelling des EsciiENMETERSchen Vorwurfs:die Gottheit mit der menschlichen Vernunft ver-wechselt zu haben, vollkommen wird entledigen kön-nen, sieht dahin. Merkwürdig ist es übrigens, dafsFichtes transcendentaler Idealismus, und der trans-cendentale Realismus der Scholastiker (ihre sogenann-te Prioritas naturae) aus demselben Satze und auf die-selbe Weise nur nach entgegengesetzter Richtung ent-standen sind. Man vergleiche: Platons Werke übers,(nach der STEPHANisclien Ausgabe) von F. Schlei-ermacher. Berlin 1804.8. Aristoteles Stagiri-ta. Opera omnia, c. Cominentar. Averrhois. Tom.XI. Venetiis 1560. 8- eadem graec. et latin. Aurel.Allohr. 1607. 8.' Cominentar. Collegii Conimbri-censis e Soc. Jesu in universam Dialecticam Aristote-lisSt., C olon. Agripp inae MDCXI. Plutarchus,Chaeroneusis, de Vlacitis et decretis Philosophor. ed.G. C. Geehardi. Grxph. 1692. 12. T. LucretiiCari de rer um natura; libri sex ad optimor. exem-plar. fidem emendati edidit H. C. A. Eichstädt. Lips.1801. 8- B. de Spinoza. Opera quae super suntomnia etc. edit. H. R. G. Paulus. Vol.I. Jenae 1802.8. Fr. Baco de Verulamo. Opera omnia. Lips.1694. fol. Leibnitzii Opera omn. edid. Raspe 1775. F. Kants metaphysische Anfangsgründe d. Natur-wissenschaft. Riga 1787. 1788. 8- Firkf.u.Leipz.1794.