wesen. — — Mein Wille, und der Willealler endlichen Wesen kann angesehen wer-den aus einem doppelten Gesichtspunkte: thcilsals bloßes Wollen, ein innerer Akt auf sichselbst; und insofern ist der Wille in sich selbstvollendet, und durch den bloßen Akt geschlos-sen; thcils als Etwas, ein Factum. Dasletztere wird er zunächst für mich, inwiefern ichihn als vollendet ansche; aber er soll es auchwerden außer mir; in der Sinnen weit,bewegendes Princip etwa meiner Hand, ausderen Bewegung wieder andere Bewegungenerfolgen; in der übersinnlichen Welt,Princip einer Reihe von geistigen Folgen, vondenen ich keinen Begriff habe. Zn der erstemAnsicht, als bloßer Akt, steht er ganz in mei-ner Gewalt; daß er das letztere überhauptwird, und cs als erstes Princip wird, hängtnicht von mir ab, sondern von einem Gesetze,unter welchem ich selbst stehe, dem Naturge-setze in der Sinnenwelt, einem übersinnlichenGesetze in der übersinnlichen Welt.

Was