D. G. Durch dieses Denken entsteht dir.nun erst ein Zusammenhang zwischen deinemZustande, den du suhlst, und dem Raume, de»du anschauest, du denkst in den letztem denGrund des erster» hinein. Oder ist cs nichtso?

I. Es ist so. Daß ich den Zusammen-hang beider in meinem Bcwußtscyn nur durchmein Denken hcrvorbringe, und daß dieser Zu-sammenhang weder gefühlt, noch ange-schaut wird, hast du klarlich nachgcwiesen.Von cincm Zusammenhänge außer meinemBewußtsein aber kann ich nicht reden, ei-nen solchen kann ich auf keine Weise darstcl-lcn; denn eben, indem ich davon rede, weißich ja davon, und, da dieses Bewußtsein! nurein Denken seyn kann, denke ich ihn ja; undes ist ganz derselbe Zusammenhang, der in mei-nem gemeinen natürlichen Bewußtsein! vor-kommt, und kein anderer. Zch bin über die-ses Bewußtsein! um keines Haares Breite hin-aus gekommen; eben so wenig, als ich je über