Wie und wodurch weißt du von der Af-fectiv» deiner selbst?

I. Es wird mir schwer, meine Antwortin Worte zu fassen: — Weil inein Bewußt-seyn als siibjertives, als Bestimmung meiner,inwiefern ich überhaupt Intelligenz bin, un-mittelbar aus diese Assertion, als ihr Bewuß-tes geht, und damit un'ertrcnnlich vereinigtist; weil ich überhaupt Bewußtsemi nur habe,inwiefern ich von einer solchen Assertion weiß;von ihr weiß, so wir ich von mir überhauptweiß.

D. G. Du hast sonach gleichsam ein Or-gan, das Bewußtseyn selbst, womit du deineAssertion fassest?

Za.

D. G. Aber ein Organ, mit welchem dnden Gegenstand fassest, hast du nicht?

I. Seitdem du mich überzeugt hast, daßich den Gegenstand weder sehe noch fühle,noch durch irgend einen äußern Sinn fasse,finde ich mich genöthigt, zu gestehen, daß ichkein solches Organ Hab».