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D. G. Dies war nicht ihre Absicht; siefüllte dich nur veranlassen, dir selbst diese Un-inittelbarkcit recht klar zu machen. Also duhast ein unmittelbares Bcwußcscyn deines Se,hens und Fuhlens?

I- La-

D. <3- Deines Sehens und Fühlcnö,sagte ich. Du bist dir sonach das Sehende imSehen, das Fühlende im Fühlen; und indemdu des Sehens dir bewußt bist, bist du dir eb-ner Bestimmung, oder Modificarion deinerselbst bewußt?

I. Ohne Zweifel.

D. G. Du hast ein Dewußtscyn deinesSehens, FühlcnS, u. s.w. und dadurch nimmstdu den Gegenstand wahr. Könntest du ihnnicht wahrnehmen auch ohne dieses Bcwußt-scyn? Könntest du nicht etwa einen Gegen,stand erkennen durch das Gesicht, oder durchdas Gehör, ohne zu wissen, daß du sähestoder hörest?

I. Keincsweges.