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menhange des Naturganzen nur rin solcher undschlechthin kein anderer möglich war; und einGeist, der das Innere der Natur vollkommenübersähe, würde aus der Erkenntnis eines ein-zigen Menschen bestimmt angcben können, wel-che Menschen von jeher gewesen, und welchezu jeder Zeit scyn würden; in Einer Personwürde er alle wirkliche Personen erkennen.Dieser mein Zusammenhang mit dem Natur-ganzen ist cs denn, der da bestimmt, alles wasich war, was ich bin, und was ich scyn wer-de: und derselbe Geist würde aus jedem mög-lichen Momente meines Daseyns unfehlbarfolgern können, was ich vor demselben gewesensey, und was ich nach demselben scyn werde.Alles was ich je bin und werde, bin ich undwerde ich schlechthin nothwendig, und es istunmöglich, daß ich etwas anders sey.

Zwar bin ich meiner selbst, als eines selbst-ändigen/ und in mehreren Begebenheiten niest