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Der Kampf der Finsterniß mit dem Lichte des neunzehnten Jahrhunderts
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im Jahre

451 die Anrufung oder Verehrung der Heiligen;

— Anfang des Fegefeuers;

— Privatbeichtc im Occidcnt;

518 Johannesfcst;

— Lichtmesse;

533 Fest der Bcschneidnng Christi;

— Martinsfest;

— Petri Stnhlfeier;

— Mancherlei Prozessionen;

691 Widerstreit;

800 Maria Himmelfahrt;

— Michaelisfest;

814 Jacobi, Marci, und Bartholomäus Reli-quien ;

— Wasser- und Feuerprobe;

960 Glockentaufe;

990 Fest aller Seelen;

1212 die geistliche Inquisition;

— die Ohrenbeichte;

— Anbetung der Hostie;

1248 Entziehung des Kelchs im Abendmahl;1250 Frohnleichnamsfest;

1292 Mariendicnst zu Loretto;

1314 Trinitatisfest;

1457 Fest der Verklärung Mariä.

Diese Zusätze sind es, wogegen der Ordensgeistliche Cre-'m e r in seiner in der Franziskancrkirche zu Düsseldorf 1804gehaltenen und gedruckten Predigt über Lue. 10 v. 24eifert, indem er sagt: Heiden haben ihr Unkraut in denevangelischen Acker gestreuet; aber Maximilian Josephsprach: Es werde Licht, und es ward Licht!

Die griechischen Bischöffe *) hatten bei ihrer Bekehrung

*) Der Erzieher des Kaisers Paul von Rußland, der nachmaligegriechische Erzbischof Platon, in seinem kurzen Auszug der