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muntern, da nur diese das Beste deS Einzelnen wiedas Gesammtwohl fördert, folglich die Wesenheit einesGesetzes darin liegt. Du hast Moosschnepfen geschossen,weil sie da waren, hast mehr Wild Hagen kbnnen,weil wir es noch nicht der Mühe werth hielten, unsereGründe mehr zu benützen: jetzt benützen wir sie, ohnevon deiner Jagd Kenntniß zu nehmen. — Sreht derHirt in einem andern Verhältnisse als der Jager? Ge-hören sie nicht in eine Klasse? Sind sie nicht vongleicher Herkunft — Kinder der Barbarey? --

Bcy eintretender Kultur der Wälder werden als»die Herden ans gleichem Grunde Zurückbleiben müssen,ans welchem auf dem kultivieren Moosgrunde dieMovsschnepfenjagd aufhört, und in beyden Fallenkann keine Entschädigung auf Unkosten des Eigenthü-mers statt haben, sie wurde vielmehr von der ganzenLandesverfassung, von allen Forst- und Kulturgcsetzenvon jeher abgesprochcn. Zudem hat beynahe jederBauer selbst einen Holzboden, oder eine Holzbcrechti-gung, und im letzter» Falle bekömmt er durch dieVcrtheilung auch einen eigenen Holzboden; sein Grunderlangt daher Kulturfreyheit, und so löset sich allesdurch eigene Entschädigung aus eigenen, in der allge-meinen Kultur liegenden, Hülfsquellen auf.

IV.

Unter dieser Voraussetzung wäre man also mitder Waldweide fertig; nun trifft die Reihe das Streu-sammeln, oder Holzstümmeln zum Einstreuen.

Auch