NM Salvatorskirche (damaligen Bartholomäuskirche) eine eigene wal-sche Kapelle.

Gerührt von dem, durch die Kriegsstürme und miederholte Heim-suchungen der furchtbaren Pest über die ganze Volksklasse verbreitetenElend, vereinigten sich 1773 die wackern Italiener zu einer Brüder-schaft oder Kongregation zu Ehren von Maria Himmelfahrt (von-ßre^atio k. V. IVlsrige in coelum nssumplae), deren Haupt-zweck neben treuem Beharren bei'm römisch-katholischen Glauben undbestandiger Verehrung der heil. Mutter Gottes war: Arme Wittwenund Waisen gegen Elend und moralisches Vcrdcrbniß zu schützen, Fin-delkinder aufzunehmen, zu verpflegen und zu erziehen, die Leichen derKatholiken zur Ruhestätte zu begleiten und dem Umsichgreifen der Irr-lehren einen festen Damm entgegenzusetzen. Zum ersten geistlichenVorsteher wurde der Jesuit Blasius Montanini erwählt; Papst Gre-gor Xlll. bestätigte sie nicht nur, sondern ehrte sie auch durch ein be-deutendes Geschenk, durch schone Privilegien, Ablasse:c., ferner indem er1534 der Congregation zu Maria Verkündigung im (ilolleKio Ro-mano zu Rom sie förmlich einverleibte. Im Jahr 1588 begann sieihre Wirksamkeit im Großen mit Herausgabe und unentgeldlicher Ver-keilung von Katechismen; baute 15S0 die neue, jetzt noch stehendewälsche Kapelle; bewies sich 1618 bei Vertreibung aller Jesuiten ansBöhmen, als treue und muthige Freundin dieser Geistlichen und gabvielen derselben Schutz und Aufenthalt und erhob das 1601 gegründetewälsche Hospital durch Reichthum der Beisteuern, musterhafte Ord-nung im Innern, wohlberecknete leibliche und geistliche Verpflegungunter unmittelbarer Aufsicht der Brüder zu einer wahrhaft wohlthätigenAnstalt, welche heute noch zu den Zierden des königlichen Prags gerech-net wird.

Die gräßlichen Zeiten des dreißigjährigen Krieges mahnten eineMenge deutscher Bewohner von Prag, im Jahr 1622 dem edcln Bei-spiel der Italiener zu folgen und zu ähnlichen Zwecken die deutscheBrüderschaft zu Maria Reinigung zu gründen. Im Jahr1635 trennten sich alle Böhmen von der wälschen Congregation undverbanden sich 1636 zu einer eigenen böhmischen Brüderschaftzu Maria Himmelfahrt zu gleicher Bestimmung. Beide wur-den ebenfalls der römischen Congregation einverleibt und mit päpstlichenPrivilegien reich begabt. Mit der großen, im Jahr 1574 gestiftetenlateinischen Brüderschaft zu Maria Verkündigung muß-ten die Italiener ihre Kirche vom Jahr 1650 sehr gegen ihren Willentheilen , bis jene 1726 in die prachtige Kirche zu Mariä Verkündigungim Clementinischen Collcgio versetzt wurde.

Wie interessant auch die vorliegende Schrift als eine von 1560 bis1773 fortlaufende Chronik von Prag ist; wie sehr sie auch in mancheDetails der Verfassung und Geschichte dieser Congregationen eingeht,namentlich alle kirchlichen Ereignisse und die dem Spital erwiesenen