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ren Hauptzweck war: Die Armen an gottesdienstliche Uebungm zufesseln, durch christliche Lehren zu bilden, durch taglichen Umgangmit anstandigen Leuten zu erheben. Seine zahlreichen vornehmenFreunde beider Geschlechter traten ihr bei und alle Armen wurdendarin aufgenommen. Manche gleichzeitige Notizen belehren uns,daß Benignus durch diese Stiftung in der That die geselligen Zu-stände seiner Stadt wesentlich gebessert hat.

Viel war damit geholfen, aber das Uebel war so mannigfachverwurzelt, daß es immer wieder nach anderen Seiten Schößlingetrieb. Benignus begegnete jedem neuerstehenden Kopf der Hydermit dem Feuer seines Willens. Die Sittenlosigkeit war auf eineschauerliche Weise bei dem weiblichen Geschlecht eingerissen und hatteauch die höheren Stande umgarnt. Die Zahl der gefallenen Mäd-chen wuchs täglich und ihre Hülflosigkeit trieb sie zu wilden Verbre-chen und greulicher Fortpflanzung des Lasters. Den Gefallenen eineZuflucht zu eröffnen, wo sie Trost, Bildung, Erhebung fänden,durch Arbeitsamkeit sich redlich ernähren, durch Religiosität gegen je-den Rückfall sich bewahren könnten — begründete er zu Dijon 163?ein Haus der Gemeine des guten Hirten und ein zweitesnoch in demselben Jahr zu Langres. Damit verband er eine Cor-rectionsanstalt für alle Töchter, welche die Eltern ihr zur Vermei-dung der Gefahr, zur Vorbeugung der Schande für ihre Familienübergeben und eine andre Abtheilung als Strafanstalt für Alle,welche die öffentlichen Behörden zur Strafe für ein ärgerliches Le-ben dahin setzen würden.

Eine andere Quelle des UcbelS war die Verarmung vieler frü-her im Wohlstand gewesenen Familien, welche damals Dienstbotenbeschäftigt hatten und nun sich selbst zu bedienen gezwungen waren,während die Verarmung der Niedern Klasse ringsumher furchtbareinriß. Diese Zustände versetzten natürlich eine große Menge armerMädchen in die kritische Lage der Dienst- und Brodlosigkeit, dieserMutter so vieler Laster. Benignus stiftete daher eine Kongregationunter dem Namen der Kammer der Vorsehung, die ein großesHaus einrichtete, worin alle unbescholtenen Mädchen außer Dienst,so lang Arbeit, Nahrung und christlichen Unterricht fanden, bis siewieder in Dienst untergebracht werden konnten oder einen Mannfanden. Dies ist ohne Zweifel eine Art von Anstalt, welcher die sowohlthatigen Fraucnvercine unserer Zeit Aufmerksamkeit zu schenken,sich wohl veranlaßt fühlen dürsten.

Dijon hatte ein Hospital der Klosterfrauen des Ritterordenszum heil. Geist und diesen auch das große Hospital zur Besorgungübergeben, aber in jener Zeit die traurige Bemerkung gemacht, daßdie Klosterfrauen ihre Pflichten nur sehr nachlässig und fehlerhaftübten. Weil man keine Macht hatte, das Heilige-Geistspital ihnenzu entziehen, so enthob man wenigstens das große Spital ihrer